Возложение рук

Материал из MormonWiki

В мормонской Церкви те, у кого есть надлежащая власть священства, возлагают свои руки на голову человека, проходящего обряд или получающего благословение. Такое действие использовалось издавна, чтобы взывать помощи к Богу. В книге Бытия 48:14 говорится: "Но Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрема,” для того, чтобы дать ему благословение. Петр и Иоанн даровали Святой Дух тем же образом: “Тогда возложили руки на них, чтобы они приняли Духа Святого” (см. Деяния 8:17).

Следуя тому же принципу, члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней исполняют обряды священства рукоположением, что является важной частью учений Святых последних дней. Символы веры объясняют одни из самых важных установок доктрины Святых последних дней:

Мы верим, что основными принципами и таинствами Евангелия являются: первое - вера в Господа Иисуса Христа; второе - покаяние; третье - крещение погружением в воду для отпущения грехов; четвертое - возложение рук для дарования Святого Духа.

Мы верим, что человек должен быть призван Богом через пророчество и через возложение рук теми, кто облечены властью, чтобы проповедовать Евангелие и исполнять таинства его.

Некоторыми из обрядов являются:

• Конфирмация
• Посвящение
• Благословение больных
• Рукоположение для служения в призваниях
• Другие благословения священства, такие как отцовское благословение и Патриархальное благословение.

Для того чтобы выполнить рукоположение, члены Церкви мужского пола обязаны получить эту власть через рукоположение от носителя священства, у которого имеется надлежащая власть. Надлежащая власть передавалась в Церкви со времен Апостолов Петра, Иакова и Иоанна, которые получили власть от Христа. Эти Апостолы явились Джозефу Смиту в виде ангельских посланцев и даровали ему надлежащую власть священства. Священство было передано непрерывной последовательностью от Христа до Джозефа Смита.

Обладание властью священства отличается от использования этой власти. Доктрина Святых последних дней учит о том, что для того чтобы использовать власть священства человек должен быть достоин ее. Х. Бурке Питерсон, один из лидеров Церкви сказал:

Все те, кто являются носителями власти священства, имеют власть действовать от имени Господа, но эффективность этой власти, или, если вам угодно, сила, через которую приходит эта власть — зависит от того, как мы ведем нашу жизнь; она зависит от праведности (H. Burke Peterson, “Priesthood—Authority and Power,” Ensign, May 1976, 32).