Доказательства Книги Мормона

Материал из MormonWiki

Доказательства Книги Мормона

Существует множество доказательств подтверждающиx заявления в Книге Мормона.

Доказательства содержания Книги Мормона при помощи письменности коренного населения Америки

Письменность коренного населения Америки является твёрдым доказательством того, что события описанные в Книге Мормона действительно произошли. Например, доказательство в поддержку утверждения мормонов, что американские индейцы являются потомками Израиля, дано переводчиком «Родословной владык Тотоникапана». (На заметку: помните, что Книга Мормона это запись древних групп людей, которые покинули Иерусалим и другие земли, чтобы переправиться на американский континент). «Оригинал текста „Родословная владык Тотонокапана” был зарегистрирован в 1554 году на языке киче. Эта рукопись состоит из давних легенд». Переводчик указывает, что такие мигрирующие группы могли существовать. В конце своих исследований, он делает следующие предположение:

«Три великих народа киче... являются потомками десяти колен Израиля, которых Салманасар обрёк на вечное пленение, и которые, находясь на краю Ассирии, решили эмигрировать....

И вот эти и были тремя народами киче, и пришли они оттуда, где встаёт солнце – потомки Израиля, говорившие на таком же языке и имевшие такие же традиции... Они были сыновьями Авврама и Иакова....

И сегодня, двадцать восьмого сентября 1554 года, мы подписываем этот документ, в котором мы записывали историю по настоянию наших прародителей, которые прибыли с другой части моря, из Тулан-Суйвы, граничащего с Вавилонией» («Родословная владык Тотонокапана», перевод Дионисия Хосе Чоная и Делии Гётц, Норман, Оклахома: Университет Прессы Оклахомы, 1953, стр. 167, 170, 194).

Говорят, что кровь этих мигрантов течёт в венах племён Чёрной Ноги и Кровавых (коренных жителей провинции Альберта в Канаде), в венах Навахо и Апачи юго-запада Америки, в венах Ацтеков из Мексики, в венах племени Майя из Гватемалы и в венах других коренных американских народов западного полушария и островов Тихого океана.

Тед Е. Брюэртон, «Книга Мормона: Священная древняя летопись», Лиахона, Ноябрь 1995, 30

Бог с белой бородой – Кетцалькоатль в Книге Мормона

В литературе древней Америки часто упоминается о «белом боге с бородой, который сошёл с небес». Эта легендарная фигура имеет много имён, среди которых есть и Кетцалькоатль. «Историки 16-ого столетия записали верование народов до латиноамериканского заселения о белом, бородатом боге, который пришёл на Американский континент задолго до прибытия Испанских завоевателей» (Брюэртон, 30). В то время, как это может показаться всего лишь легендой или необъяснённой частью истории, Книга Мормона, написанная древними американскими пророками, рассказывает о явлении Иисуса Христа на американский континент после своего воскресения. Сходство между Книгой Мормона и легендами индейцев поразительно. В следующих отрывках приводятся примеры из легенд коренного населения Америки:

Бернардино де Саагун (родившийся в 1499 году) писал: «Кетцалькоатль был уважаем и считался богом, ему поклонялись в давние времена. У него были длинные волосы и борода. Люди поклонялись только Богу» («Всеобщая история о делах Новой Испании», Мехико: Editorail Porrua, S.A., 1985, стр. 195, 598).

Диего Дуран (родившийся в 1537 году) писал: «Великий человек – личность уважаемая и религиозная – борода, длинные волосы, высокий, благородные манеры, героические поступки, чудеса – я утверждаю, что он мог быть одним из апостолов» («История Индий Новой Испании», 1987, первое издательство, том 2, Мехико: Editorial Porrua, S.A., 1967, 1:9).

Бартоломе де Лас Касас (родившийся в 1474 году) писал, что Кетцалькоатль, пернатый змей, был белым с бородой и высоким, и пришёл с восточной стороны моря, откуда он и возвратится (см. «Индии Мексики и Новой Испании Анталогия», Мехико: Editorial Porria, S.A., 1982, стр. 54, 218, 223)

В племенах индейцев Таманако в Венесуэле прослеживается такая же легенда о белом бородатом боге: «Лицо [Амаливаки] было цвета утренних лёгких пушистых облаков, и белою была его длинная голова волос. ... Он сказал: « Я – Амаливака, и я пришёл во имя моего отца ИНА-УИКИ» (Артур Хелмонд Телло, «Leyendas Indígenas del Bajo Orinoco», перевод Теда Е. Брюэртона, Буенос Айрес, Аргентина: Imprenta Lopez Peru 666, 1948, pp. 19–22). (Брюэртон, «Книга...»).

Хотя эти истории не слишком известны христианскому миру, возможно, что эти сходства между Книгой Мормона и легендами индейцев учат нас, что сам Иисус Христос явился людям американского континента после Своего воскресения. Возможно, эти легенды могут объяснить смысл слов Иисуса Христа, когда Он сказал своим апостолам в Иоанне 10:16: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». В Книге Мормона Христос объясняет людям древней Америки, что они и есть «другие овцы».

В то время, как эти исследования могут показаться захватывающими и могут натолкнуть на размышления, мормоны считают, что единственным способом узнать, что Книга Мормона истинна и, что Иисус Христос действительно побывал на американском континенте – это спросить у Бога через молитву. Если книга истинна, Бог поможет понять смысл книги и это понимание будет приносить позитивные эмоции каждый раз во время её чтения. Ответ Бога будет самым надёжным свидетельством о том, истинна Книга Мормона или нет.

Закажите бесплатную копию Книги Мормона

Дополнительные сведения о доказательствах Книги Мормона (на английском языке)

Дополнительные сведения о мормонизме

Ссылки:

Тед E. Брюэртон, “Книга Мормона: Священная древняя летопись», Лиахона, Ноябрь. 1995, 30