Заповеди

Материал из MormonWiki

Заповеди это законы и условия, которые Бог дает человечеству, по отдельности или в совокупности.

Содержание 1 Почему Бог дает нам заповеди? 2 Необходимость послушания 3 Десять заповедей 4 Закон Моисеев 5 "Великая заповедь" 6 Высший закон 7 Заповеди, полученные пророками последних дней 8 Личные заповеди

Почему Бог дает нам заповеди?

Бог дает заповеди для нашей пользы. Это наставления любящего родителя для нашего счастья и физического и духовного благополучия. Многие люди смотрят на заповеди как на что-то обременительное, ограничивающее свободу и личный рост. Но Спаситель учил, что мы можем обрести истинную свободу, лишь следуя за Ним: "Если пребудете в слове Моем, ты вы истинно Мои ученики. И познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Иоанн 8:31-32).

Необходимость послушания

Послушание или жертва являются основными условиями евангельского плана Господа, лежащего в самом основании религии. От нас требуется положить на алтарь наше непослушание. Мы жертвуем своей привязанностью к грехам и к миру, чтобы последовать за Ним.

Пророк Джозеф Смит учил, что послушание заповедям ведет к благословениям от Господа. Он сказал: "Есть закон, непреложно установленный на Небе до основания этого мира, по которому определяются все благословения, — И когда мы получаем какое-либо благословение от Бога, то оно зависит от повиновения тому закону, по которому оно определяется" (Учение и Заветы 130:20-21). Царь Вениамин в Книге Мормона также учил этому принципу: "Но, с другой стороны, я желаю, чтобы вы подумали о блаженном и счастливом положении тех, которые соблюдают заповеди Божии. Ибо, вот, они благословлены во всем, как мирском, так и духовном; и если они пребывают верными до конца, то принимаются в царство небесное, где и живут они с Богом в бесконечном счастьи. О, помните, помните, что верны все эти учения, ибо Господь изрек их" (Мосия 2:41).

Через послушание заповедям мы выражаем свою любовь к Небесному Отцу и Иисусу Христу. Спаситель сказал: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Иоанн 14:15). Позднее Он провозгласил: "Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюдал заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви" (Иоанн 15:10).

Если мы любим Господа, послушание перестает казаться бременем. Послушание превращается в радость. Если мы любим Господа, мы меньше стремимся к вещам, которые приносят пользу нам, и обращаем наши сердца к тому, что приносит пользу другим (Джозеф Б. Виртлин, "Наибольшая заповедь," Лиахона, ноябрь 2007 г.).

Каждый раз, когда дети Божьи совершают поступки, противоречащие Его закону, божественная согласованность и порядок нарушаются непослушанием и разрушением. Система Господа действует. Следование Его законам и заповедям будет всегда приносить обещанные Им благословения (L. Tom Perry, “We Believe All That God Has Revealed,” Liahona, Nov 2003, 85–88).

Десять заповедей

Десять заповедей представляют собой вечные евангельские принципы, необходимые для нашего возвышения. Господь открыл их в древние времена Моисею (см. Исход 20:1-17), и они также цитируются полностью или частично в других книгах Священных Писаний (см. Матфей 19:18-19; Римлянам 13:9; Мосия 12:33-36; 13:13-24; Учение и Заветы 42:18-29; 59:5-13; 63:61-62). Десять заповедей являются существенной частью евангелия. Послушание этим заповедям прокладывает путь соблюдению других евангельских принципов (Gospel Library:Gospel Topics:Ten Commandments).

В наше время, в последние дни, Господь открыл краткое изложение основных заповедей Джозефу Смиту, которые впоследствии составили 59 раздел Учения и Заветов. Господь заповедал:

“А потому, Я даю им заповедь, говоря так: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей мощью твоей, разумом и силой и во имя Иисуса Христа служи Ему.

“Возлюби ближнего твоего, как самого себя. Не кради; не прелюбодействуй; не убивай и не делай ничего подобного этому. (Для обсуждения седьмой заповеди смотрите выступление старейшины Нила А. Максвелла "Седьмая заповедь: щит," Лиахона, январь 2002 г.)

“Благодари Господа Бога твоего за все.

“Приноси жертву Господу Богу твоему в праведности, да, жертву сокрушенного сердца и смиренного духа.

“И дабы ты мог более полно сохранить себя незапятнанным от мира, иди в дом молитвы и преподноси таинства твои в Мой святой день;

“Ибо, истинно, это есть день, назначенный тебе для отдыха от трудов твоих и вознесения ко Всевышнему молитв твоих;

“Однако, твои обеты ты должен преподносить в праведности во все дни и во всякое время;

“Но помни, что в этот день, день Господень, ты должен преподносить приношения твои и таинства твои Всевышнему, исповедуясь в грехах твоих перед братьями твоими и перед Господом.

“И в этот день ничего другого не делай, и только пусть пища твоя будет приготовлена с простотой сердца, чтобы твой пост был совершенным, или, другими словами, дабы полна была радость твоя.” (Учение и Заветы 59:5–13).

Закон Моисеев

Закон Моисеев или плотские заповеди были даны, чтобы напоминать забывчивому народу о воле Божьей. Закон простирается к каждому аспекту жизни, даже на кухню и в спальню, чтобы каждое повседневно совершаемое действие было посвящено Господу. Закон детально разъясняет то, как соблюдать "великую заповедь" любить Господа и любить Его детей. Таким образом, закон Моисеев это закон послушания, жертвования, ученичества и этики.

"Великая заповедь"

Однажды фарисеи попытались заманить Иисуса Христа в ловушку, задав Ему вопрос, на который, казалось бы, не было ответа: "Учитель!" — спросили они, — "какая наибольшая заповедь в законе?"

Он ответил: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим":

“Сия есть первая и наибольшая заповедь;

“Вторая же подобная ей: "возлюби ближнего твоего, как самого себя";

“На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матфей 22:37-40).

С того самого дня эти вдохновленные слова повторялись в течение многих поколений. Сегодня для нас мерило нашей любви это мерило величия наших душ (Джозеф Б. Виртлин, "Наибольшая заповедь," Лиахона, ноябрь 2007 г.).

Любовь это начало, продолжение и завершение пути ученичества. Она утешает, приносит покой, исцеляет и наставляет. Она ведет через долины мрака и завесу смерти. В конце любовь приводит нас к славе и величию вечной жизни.

Высший закон

Некоторые ошибочно считают, что Иисус Христос отбросил закон Моисеев, закон возмездия, и заменил его законом любви. Святые последних дней знают, что Иисус жил еще до сотворения мира, и что именно Он был создателем неба и земли. В Ветхом Завете Он известен как Иегова, но Его называют ГОСПОДЬ, чтобы не произносить Его святое имя. Именно Он дал закон Моисеев. Закон свидетельствовал о грядущем Спасителе. Когда Он пришел, Иисус исполнил закон Моисеев.

В "высший закон" входят:

1. Полнота священства, высшее священство (священство Мелхиседеково), а также вспомогательное священство (священство Аароново), которые имеют власть связывать на земле и на небе и ключи таинств исцеления, целестиального брака и возвышения.
2. Возложение большей ответственности на верующего, у которого заповеди Господа должны быть "написаны на сердце." Таким образом, от верующего ожидается, что он будет проявлять больше желания, исполняя волю Господа.
3. Вместе с желанием со стороны верующего приходит постоянный дар Святого Духа и возможность получать личные откровения, чтобы человек, следуя воле Господа, мог служить и развиваться.
4. Духовное перерождение — процесс становления новым человеком, который хочет беспрестанно творить добро.

Заповеди, полученные пророками последних дней

Господь всегда изъявлял желание направлять Своих детей через непосредственные откровения Своим пророкам. Иногда люди препятствовали этому, не только отказываясь слушать, но также насмехаясь и убивая посланников Господа. У Бога есть заповеди для Его детей в каждом поколении, и иногда они направлены на конкретную культурную обстановку и искушения этого времени. Хороший пример можно найти в 89 разделе Учения и Заветов. Это пример Слова мудрости, которое представляет собой закон здоровья Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Сам Господь объясняет причины этой заповеди в небольшом введении: "Вот, истинно так речет вам Господь: Вследствие того что злые замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах заговорщиков в последние дни, Я предупредил вас и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение, —" (Учение и Заветы 89:4). Следующие стихи были даны как наставление, а позднее, через современных пророков, стали заповедями. В то время настоящая опасность курения и употребления алкоголя была неизвестна. Господь заповедал прекратить их употребление, в то время как "заговорщики" продолжали настаивать на из безвредности и поощрять их потребление.

Личные заповеди

В Библии содержится множество заповедей. Проницательные евреи следуют 613 из них. Мормонам зачастую кажется, что для них количество удвоено. Но по мере того как верующий учится следовать побуждениям Святого Духа, он обнаруживает, что Господь открывает еще больше заповедей, предназначенных лично для него. Примером этому может быть Нефий в Книге Мормона. Он только что скрылся со своей семьей в пустыне, оставив Иерусалим, который должен пасть от рук вавилонян, и где люди замышляли убить его отца, пророка Легия. Через Легия Господь заповедал Нефию вернуться в Иерусалим, чтобы забрать священные летописи, которые находятся у нечестивого старейшины. Это была опасная задача, но Нефий решился выполнить ее, сказав: "Я пойду и сделаю то, что заповедал Господь, ибо знаю, что Господь не дает заповедей детям человеческим, не уготовив пути для них, дабы они могли исполнить то, что Он заповедует им" (1 Нефий 3:7).

В Библии можно найти множество примеров личных, уникальных и единичных заповедей, которые Господь давал Своим пророкам. Одна из них это заповедь, данная Аврааму, принести в жертву своего сына Исаака. Еще один пример — заповедь Моисею свидетельствовать перед фараоном и просить, чтобы тот отпустил народ Господа. Через Святого Духа Господь будет продолжать давать заповеди верным, будь то пророки или простые последователи Иисуса Христа. Это подтверждает мнение Господа о том, что заповеди это дары, а не ограничивающие требования, наложенные на человечество.