Мормонское обличение
Материал из MormonWiki
Содержание |
Введение
Обличение — это один из нескольких священных обрядов, которые под руководством и властью Спасителя совершаются в храмах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонской Церкви).
Мормонский храм для Святых последних дней — это место покоя, красоты и поклонения. Это в буквальном смысле дом Господа на земле, где посещающих его обучают, дают силы и направление по мере того, как они прокладывают свой земной курс обратно к нашему Небесному Отцу. Мормонские храмы как святые места служат ключом к вечным целям Господа, которые Он уготовил для каждого из Своих детей. Туда приглашаются все, кто готовы подготовить себя для этого и удовлетворить все условия Спасителя. В этих святых местах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней дети Божьи, которые духовно подготовлены, крестятся за умерших родственников, получают обличение, о котором мы поговорим дальше, и запечатываются вместе как вечные семьи. Здесь их до предела переполняет ощущение Его власти, покоя и святого присутствия, которые поддерживают членов Церкви в их повседневной жизни как последователей Христа. В храме они совершают таинства, которые позволяют им вернуться в присутствие Небесного Отца.
Когда мормоны входят в святилище Господа или храм, они участвуют в ряде священных обрядов и таинств, исполняемых уполномоченными слугами Господа, которые важны для вечной жизни в присутствии Бога. Согласно учениям мормонов, заветы — это двусторонние обещания между Небесным Отцом и Его детьми. Таинства в учении мормонов являются внешними символами внутренней приверженности Богу (как например, крещение и конфирмация). Эти таинства совершаются в соответствующих комнатах или обстановке дома Господа, каждая из которых детально оформлена, тщательно поддерживается и наполнена Духом. Сюда входят прекрасный, полный символов, баптистерий, место для проведения таинств посвящения, комната для проведения обличения и алтари для запечатывания. Члены Церкви, призванные для работы в храме, председательствуют там и помогают посетителям. Они действуют под президентством храма, которое призывается Богом через живого пророка. Храмовые таинства просвещают членов Церкви, снабжают их всем необходимым для этой жизни и готовят их и тех, кто принимают совершенные за них таинства, к радостному прославленному существованию в вечности.
Обязуясь жить по высшим нравственным и духовным законам в мормонских храмах и получая символические и буквальные инструкции через обличение, члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней могут заявлять право на обещанные им благословения для нынешней жизни и вечности. К ним относятся повышенный импульс в преодолении испытаний и управлении жизненными обстоятельствами, духовная защита для них и их детей, служение ангелов, поток знаний, очищение или способность становиться более похожими на Спасителя, чтобы в конце концов увидеть Его лицом к лицу. Эти прекрасные и реальные благословения доступны благодаря искупительной и целительной силе, которая исходит от Самого Иисуса Христа. Как говорится в Библии:
- "Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего" (Псалтирь 91:14).
Мормоны поистине находят радость в служении в святых храмах Господа, восстановленных в наши дни во всей евангельской полноте.
Мормонское обличение
В храме совершается много обрядов и таинств, и одним из них является обличение (в переводе 'дар'). К ним также относятся крещение за умерших, благодаря которому милосердный Бог дает тем, кто умерли без знания Евангелия, шанс сделать это через земных представителей; храмовый брак, при заключении которого семьи скрепляются вечным союзом; а также омовение, помазание и обличение в храмовую одежду (омовение и помазание символичны, и для них используются лишь капля воды и капля масла), которые называют начальными таинствами. Эти последние церемонии считаются подготовительными для таинства обличения. Во время начальных таинств его участники также духовно очищаются, получают дар обновления и духовной защиты через Святого Духа — благословения, предшествующие полному обличению. Они также надевают храмовое белье, которое служит для них простым напоминанием о заключенном завете, и которое они должны носить на протяжении всей жизни.
Таинство обличения проводится во время храмовой сессии, длящейся около полутора часов, во время которой происходит личный обмен заветами и обещаниями между участником и Господом. Член Церкви переодевается в белую одежду (оставляя за собой мирское облачение), женщины носят скромные платья с рукавами, а мужчины — белые брюки и белую рубашку, которые служат символом душевной чистоты и равенства всех людей перед Небесным Отцом. Каждый участник стремится познать, служить и дать обещания Богу и Спасителю. Во время церемонии участникам показывают фильм или живое представление о плане спасения, начиная от сотворения и до вечной жизни в присутствии Бога.
Сюда также входит получение более глубокой информации о жизни в Эдемском саду, пути к примирению с Богом и Иисусом Христом, Искуплении, отступничестве, стратегии Люцифера, восстановлении Евангелия во всей его полноте и предпосылках к личной чистите и преданности Богу. В течение этого времени посетители храма размышляют об этих учениях с помощью пребывающего с ними Святого Духа. Во время этого духовного процесса члены Церкви часто находят решение для своих проблем и получают ответы на волнующие их вопросы. Говоря словами живого Апостола Бойда К. Пэкера:
- "В храме оседает пыль любых отвлечений, туман и мгла рассеиваются, и мы можем 'видеть' вещи, которые не видели ранее, и находим путь к преодолению наших испытаний, о котором раньше не знали".
В определенные моменты церемонии участники останавливаются для того, чтобы взять на себя обязательство следовать высшим, наиболее возвышенным и полным законам Евангелия, и Бог, в Свою очередь, обещает им благословения в этой и грядущей жизни. Эти законы освобождают и придают силы всем тем, кто с желанием следует им.
Таинства служат внешним проявлением внутренней приверженности. Когда они совершаются властью Иисуса Христа, они преобразуют жизнь и вселяют в наш разум и сердце такие истины, которые меняют нашу перспективу и усиливают наше видение и духовную стойкость. Бывший пророк Божий Бригам Янг описал мормонское обличение следующими словами:
- Позвольте мне вкратце описать его вам. Ваше обличение для того, чтобы получить все те таинства в Доме Господа, которые важны для вас, после того как вы покинете эту жизнь, чтобы дать вам возможность вернуться в присутствие Отца, пройдя мимо Ангелов, стоящих как стражей, будучи в состоянии дать им пароль, знаки и символы, относящиеся к святому священству, и получить свое вечное возвышение, несмотря на землю и ад (Лекции Бригама Янга, сост. Джоном А. Уидтсоу, Солт-Лейк-Сити, изд. Дезерет Бук, 1971 г.).
Мормонское обличение: Вся полнота в курсе инструкций
Один из мормонских ученых Труман Мэдсен определил безупречную смесь мысли и чувства, которая возникает в храме, когда мы узнаем о нашей вечной судьбе. В таинствах, по словам Мэдсена, "создается симфоническая комбинация всех аспектов самого себя". Таинства, как предлагает Мэдсен, также вызывают духовные воспоминания и дают нам способность окунуться в резервуар силы и знаний, который мы принесли с собой на землю, и которые обеспечил нам Спаситель благодаря Своей искупительной жертве за наши грехи. Образ, по которому обучают в храме, был изобретен Учителем. Он безупречен и божественен. Человек никогда не перестанет учиться в доме Господа, так же как никто никогда не перестанет учиться от Священных Писаний.
Один из бывших церковных руководителей свидетельствует о целостной природе обличения:
- Храмовые таинства охватывают весь план спасения, как учат время от времени руководители Церкви, и проливает свет на вещи, недоступные для нашего понимания. В том, как храмовые учения вписываются в великую схему спасения, нет никакого искажения или изменения. Философская полнота обличения — это еще один довод в пользу достоверности храмовых таинств. Кроме того, эта полнота исследования и расширения плана Евангелия делает храмовое поклонение одним из самых действенных методов в освежении памяти относительно всей структуры Евангелия (Генеалогический и исторический журнал Юты, апрель 1921 г., стр. 58).
Истина о мормонском обличении: свято, но не секретно
Как объясняет Эндрю Скиннер в своей работе "Храмовое поклонение", нас не должно удивлять, что Господь требует от нас чистоты для того, чтобы войти в Его Дом, Дом Господа или храм, построенный для Его славы и для нашего назидания. По словам Скиннера:
- Поскольку в храмах Святых последних дней пребывает та же степень святости, что и в древних храмах, где являлся Господь, та же самая степень достоинства требуется от каждого приглашенного туда, что и в древности. Подумайте о требованиях, описанных в Иезекииля 44:9: "Так говорит Господь Бог: никакой сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью, не должен входить во святилище Мое, даже и тот сын чужой, который живет среди сынов Израиля".
- Так же как в древнем Израиле не могли, по божественному закону, позволить чужому войти в святой дом Господа, так и современный Израиль, по божественному закону, не может позволить чужому войти в святой дом Господа. Богатство или позиция в обществе ничего не значат, если люди не признаны законными приглашенными гостями Хозяином дома или Его уполномоченными слугами (Дезерет Бук, 2005 г., стр. 155).
Спаситель ходит по коридорам Своего дома. Он просит нас быть прилежными учениками и следовать тому, что Он просит от нас, в качестве условия вхождения в Его дом. Любой, кто следует этому и достоин, может войти в храм. Нет неприглашенных для участия в крещении за умерших, мормонском обличении или храмовом запечатывании; но в приглашении должна стоять Его подпись через уполномоченных представителей, что реализуется в храмовой рекомендации — письменное доказательство того, что человек, собирающийся войти в храм, живет так, насколько это только возможно, в соответствии с законами Евангелия. Как заявляет в современном откровении Сам Иисус Христос:
- Ибо все, желающие иметь благословение от рук Моих, должны соблюдать закон, утвержденный для этого благословения и условий его, как было учреждено еще до основания мира (Учение и Заветы 132:5).
Что следует за обличением: вечный брак в мормонском храме
Вечный брак, в отличие от мирского брака, который заканчивается со смертью, духовное учение в истинной и живой Церкви Спасителя. Джозеф Смит, мормонский пророк, который в наши дни через Спасителя восстановил на земле Его учения, учил:
- Вечный брак был законом небес, установленным в Эдемском саду; и необходимо, чтобы он был совершен властью вечного священства (Учения спасения, 2:70).
В Эдемском саду Адам и Ева были соединены или "запечатаны" вместе навечно властью Господа. Подобно Адаму и Еве, у каждого из нас также есть возможность участвовать в брачной церемонии запечатывания в святой обстановке храма для того, чтобы Бог передал нам силу, благословения и обещания возвышенной прославленной жизни в вечности. Это истинное учение, полученное мормонами в наши дни как откровение от Бога, предназначенное для всех людей на земле. Семейные отношения могут быть вечными, и несмотря на то, что в силу свободы воли, в этой цепи будут недостающие звенья, семья будет воссоединена и возвышена через это и другие, предшествующие ему, таинства священства.
Бывший Апостол Иисуса Христа Брюс Р. Макконки говорит о требованиях вечного брака:
- Для того, чтобы заключить надлежащий брак, человек должен сделать следующее: во-первых, стремиться к заключению целестиального брака — найти правильное таинство; во-вторых, найти законного исполнителя, того, кто обладает властью запечатывать, и эта власть имеется только в храмах, которые Господь построил в наши дни на десятину и жертвы Своего народа; и в-третьих, жить в праведности, непорочности, целостности, добродетели и нравственности, чтобы быть достойным того, чтобы Святой Дух Божий одобрял, подтверждал и запечатывал, и это событие, его брак, запечатан Святым Духом обещания и есть союз на время и на вечность (Новая эра, "Целестиальный брак", июнь 1978 г.).
Благословения мормонского храма: поклонение, обряды и обличение
Именно через служение и поклонение в мормонских храмах ученики Христа, то есть достойные мормоны, те, кто стали такими через крещение в Его Церкви, ускоренными темпами обретают знания через Святого Духа, расширяют перспективы в отношении своей личности, своего предназначения на земле, реальности жизни до нашего рождения, и получают напоминание о своей божественной судьбе, которая еще более величественна, чем мы можем себе это представить. Именно здесь, в Его доме, и через этот завет обличения, его участники, приглашенные в дом Господа, получают обещанную им божественную силу, намного превышающую наши собственные ресурсы, ускоряющую наше духовное и земное развитие, обеспечивающую значительную духовную защиту для нас самих, наших детей и членов нашей семьи, усмиряющую наш аппетит к мирским вещам, вдохновляющую нас в нашей ежедневной прогулке с Христом в стремлении продвигать Его царство на земле, и поддерживающую нас в стремлении идти к вечной жизни.
Храмовое поклонение утоляет наш духовный голод и желание стать ближе к Богу, что является неотъемлемой частью нашего происхождения как Его детей. Это приглашение утолить этот голод в Его присутствии, научиться тому, как возвыситься до Его царства. Его дары наполняют нас тем, что не в состоянии дать нам мир, тем, что не могут дать самые крупные компании, походы в магазин, медали, аплодисменты и тому подобное. Оно наполняет нас так, как могут сделать это только священные таинства, учения и поклонение Господу. Говоря словами пророка наших дней:
- Как результат священных таинств, проводимых в святом доме Бога, никакой свет не должен навсегда погаснуть, никакой голос не должен навсегда замолкнуть, никакое место в нашем сердце не должно навсегда остаться незаполненным (Томас Монсон, "Будь на высоте", стр. 54).
Благодаря храмовому служению, включая мормонское обличение и запечатывание брака, даются и подтверждаются ответы на задушевные вопросы, план спасения предстает перед нами во всей ясности, и каждый получает то, в чем он нуждается для того, чтобы однажды раздвинуть завесу вечности и вернуться к Богу.
Мы снова увидим Его лицом к лицу! Мы можем к этому подготовиться. Вся истина и власть, которые необходимы нам для спасения, находятся на земле. Не удивительно, что шпилях мормонских храмов стоят ангелы, трубящие в трубы. Поистине, это величественное послание для всего мира.
Внешние ссылки
Храмы в Европе:
