Ослушание

Материал из MormonWiki

Согласно Евангелию, ослушание это несоблюдение заповедей Бога, что считается восстанием против Него, грехом и согрешением.

Мятеж

Мятеж - открытое, умышленное сопротивление и вызов власти, с явным намерением или целью. Это также требует знания добра и зла. Восстание может быть отказом повиноваться, активно преследовать зло или просто пренебрежением, считая страдание Христа за ни что. Мормоны полагают, что человек, который, полностью осознавая это, восстает против Господа, как это в свое время сделал Люцифер, станет, согласно правосудию, сыном погибели. Когда люди следуют примеру Люцифера, который сыграл огромную роль в предземной жизни (Откровение 12:7), они выбирают его как своего отца и показывают, что они предпочитают быть в его окружении. Поэтому когда они умирают, их желания исполняются, и они на некоторое время попадают в духовном мире в царство дьявола, а позже, после Великого Суда - на всю вечность. Те, которые больше любят темноту, чем свет, “и они получают свою награду от того, кого они слушаются” (Учение и Заветы 29:45). Мормоны верят, что те люди, которые по собственному желанию восстают против Господа, не найдут милосердия и не примут участие в первом воскресении (Мосия 3:11-12, 15:26). Самуил в Ветхом Завете (1-я Царств, 15:23) подчеркивает, насколько серьезен мятеж против Бога, говоря, что: “непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство”

Грех

Грех это другое определение восстания по собственной воле против божественного закона. Грех может иметь активную позицию, когда человек совершает неправильный поступок или думает о его совершении, или это может быть грех пассивного упущения - невыполнения какого-либо действия, которое является правильным и хорошим. Иаков сказал: “Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех” (Иаков 4:17). Точно также, как и мятеж, грех подразумевает полное понимание добра и зла и выбор делать зло или не делать хорошее. Грех требует знания, трезвого ума и минимальной зрелости (возраст ответственности, открытый мормонской Церкви в откровении, это восемь лет). Мормонский руководитель, Орсон Ф. Уитни объяснял: “Грех - нарушение божественного закона, известного как совесть или откровение. Человек грешит, когда он идет против своей совести. Он грешит, когда делает противоположное тому, что он знает есть правильно.” Мормоны верят, что человек, который ничего не знает о заповедях, не считается обязанным соблюдать их, и за это он не будет наказан. Однако они полагают, что каждый человек рождается с духом Христа - совестью, которая запрограммирована против фундаментального закона, такого как убийство, и тот, кто нарушает этот закон, подлежит осуждению совести. Можно также нанести удар совести, постоянно думая о совершении чего-то неправильного, что является своего рода потаканием своим желаниям и похотям, вследствие чего, человек посвящает свое сердце методам сатаны. Христос обращает особое внимание на мысли о блудодеянии: “А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем” (Матфей 5:28). Этот грех заключается не только в самом желании, которое приходит ко всем людям, но и в том, что человек допускает греховные мысли до тех пор, пока он окончательно не попадает под власть дьявола.

Согрешение

Согрешение это, по существу, также восстание против божественного закона, но в некоторых случаях оно, возможно, не вовлекает намерение и/или знание. Мормонская теология отличается от других христианских религий в своем мнении о том, что хотя Адам и Ева и согрешили (грех требует знания добра и зла), они только ослушались, потому что до того как они вкусили плод дерева познания знания добра и зла, они не имели никакого представления о том, что значит грешить. Они были похожи на маленьких детей, которые могут ослушаться своих родителей, не понимая, что они делают. В обеих ситуациях те, кто ослушался, не заслуживают наказания, хотя вполне вероятно, что они будут страдать из-за последствий своего выбора, также как Адам и Ева больше не могли оставаться в Эдемском саду.