Развод
Материал из MormonWiki
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней допускает развод, но средоточие Церкви на счастливых, крепких и более того вечных семьях, превращает брак в священный завет, который нельзя легкомысленно разрушить.
Пророк Святых последних дней [[Гордон Б. Хинкли сказал о разводе “Время от времени возникает законная причина для развода. Я не говорю, что развод никогда не может быть оправдан. Но я заявляю без всякого сомнения, что эта эпидемия среди нас, которая, как кажется, распространяется повсюду, не исходит от Бога, но является работой противника праведности, мира и покоя.”
Результатом того, что Церковь мормонов делает упор на счастливую семейную жизнь и супружескую верность, является низкий процент разводов в семьях, в которых оба супруга ценят божественную природу брачного завета:
- "Результаты исследования на 1993 г., которые были опубликованы в демографическом [журнале], показали, что среди всех американцев, браки мормонов, заключенные в Церкви, наименее вероятно закончатся разводом. В сравнении с двадцатью процентами внутри-религиозных браков среди католиков и протестантов и двадцатью семью процентами среди евреев, лишь тринадцать процентов супружеских пар Святых последних дней разводятся после пяти лет семейной жизни. Однако когда мормон заключает брак вне Церкви, процент разводов подскакивает до сорока процентов, уступая лишь смешанным бракам, где один из супругов еврей (сорок два процента)." [1]
В статье из газеты Лос Анджелес Таймс сообщалось следующее:
- Тех, кто шел к алтарю этим летом, отрезвляет статистика за 1999 г. в Округе Оранж, Калифорния – 19,758 браков, 12,156 разводов.
- Если вы человек религиозный, для вас ситуация не станет лучше. Согласно недавнему опросу, проведенному исследовательской группой Барна, процент разводов среди родившихся во Христе выше (27%), чем среди нехристиан (24%).
- Подобная же не радужная картина отмечается и среди других христиан и евреев. Опрос показал, что среди тих групп процент разводов примерно такой же как и в среднем по стране.
- Есть однако луч надежды. И он исходит от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, а конкретно от мормонов, заключающих брак в храме. По словам профессора университета Бригама Янга Дэниэла К. Джадда, лишь шесть процентов браков, заключенных в храме, распадаются, тогда как все остальные мормоны разводятся на стандартном уровне.
- Дело не только в том, где именно заключается брак. По словам многих мормонов, низкий процент разводов обуславливается церковными требованиями для таких браков, а также характером людей, которые стремятся им соответствовать. [2]
Евангельские темы Вот что говорится о разводе на [1]:
- Когда мужчины и женщины заключают брак, они вступают в священный завет друг с другом и с Небесным Отцом. Должны быть приложены все возможные усилия для того, чтобы соблюсти этот завет и сохранить брак. В случае развода на людей возлагается обязательство не осуждать, но прощать, воодушевлять и помогать.
- В Священных Писаниях постоянно говорится о святости брак и семьи. То же самое утверждают современные пророки и апостолы. Несмотря на проповедуемые истины о святости брака, во всем мире развод стал обычным явлением. Поскольку семья занимает центральное место в плане Небесного Отца для Его детей, сатана стремится разрушить брак и семьи. Из-за необдуманного выбора и эгоистичности одного или обоих брачных партнеров браки зачастую заканчиваются разногласиями, разобщением и разводом.
- Если бы вместо того чтобы прибегнуть к разводу, каждый человек желал бы поддержки и благополучия своему супругу, любовь и единство в семье возрастали. Евангелие Иисуса Христа, включая покаяние, прощение, честность и любовь, защищает от семейных конфликтов.
- Те, кто повлияли на развод своим необдуманным выбором, могут покаяться и получить прощение. Те, чьи семьи распались из-за чего-то сделанного другими, могут обрести силу и утешение в Господе, Который обещал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. … Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфей 11:28, 30).
Руководители мормонской Церкви уделяют много внимания поддержанию семей в Церкви. Епископы всегда готовы дать совет. Люди, испытывающие затруднения в браке, всегда могут получить консультацию. Во время Генеральных конференций постоянно даются проповеди ("выступления") о священной природе семьи и супружеский связи. Гордон Б. Хинкли сказал:
- Это удивительно красивая сцена, когда молодой человек и молодая женщина берут друг друга за руку перед [храмовым] алтарем, заключая завет с Богом о том, что они будут почитать и любить друг друга. Какой печальной становится картина, когда несколько месяцев или несколько лет спустя, появляются обидные замечания, несправедливые и резкие слова, повышенный тон, жесткие обвинения.
- Мои дорогие братья и сестры, этого можно избежать. Мы можем быть выше всех этих низких и посредственных составляющих в нашей жизни (см. Галатам 4:9). Мы можем искать и находить друг в друге божественные качества, которые даны нам как детям нашего Небесного Отца. Мы можем жить вместе по данному нам Господом образцу брака, достигая того, чего мы способны достичь, если мы будем развивать дисциплину в самих себе и воздерживаться от того, чтобы дисциплинировать нашего партнера. [3]
Апостол Даллин Х. Оукс сказал:
- … современные Пророки предупреждают, что отношение к браку «как к простому контракту, который можно заключить, когда заблагорассудится … и расторгнуть при первой же трудности, – зло, заслуживающее серьезного осуждения», особенно если при этом страдают дети.
- Брак, необходимый для возвышения, – вечный по длительности и Богоподобный по качеству – не предусматривает развода. В храмах Господа пары вступают в брак на всю вечность. Но некоторые браки не приближаются к этому идеалу. Из-за «жестокости [наших] сердец» Господь сейчас не вводит в действие следствий целестиального закона. Он позволяет разведенным снова жениться без пятна нравственности, определенного в высшем законе. Если разведенный член Церкви не совершил серьезного согрешения, то он или она может удостоиться «Рекомендации для посещения храма» по тем же самым критериям достоинства, что и другие члены Церкви.
- Я настоятельно рекомендую вам и тем, кто вам советует, осознать, что для большинства проблем в браке лекарство – не развод, а покаяние. Часто причина состоит не в несовместимости, а в эгоизме. Первым шагом должен быть не разрыв, а изменение чего-то в себе. Развод не панацея, а часто источник неутихающей сердечной боли. Одно масштабное международное исследование уровней счастья до и после «значительных жизненных событий» показало, что в среднем люди скорее восстанавливают свой уровень счастья после смерти супруга, чем после развода. Супруги, надеющиеся, что развод разрешит конфликты, часто обнаруживают, что он усугубляет их, так как сложности, возникающие после развода, – особенно если есть дети – приводят к новым конфликтам.[4]
Президент Спенсер В. Кимбалл учил:
- Два человека, подходящих к алтарю и желающих, чтобы их брак стал счастливым, должны понимать, что брак … требует жертв, участия в нуждах другого и даже некоторых ограничений личной свободы. Он требует длительной, напряженной экономии. Брак – это дети, накладывающие на вас бремя финансов, служения, заботы и беспокойства. Но вместе с тем брак приносит самые глубокие и сладостные эмоции на свете. [5]
Ссылки
- ↑ Salt Lake Tribune, Bob Mims, "Mormons: high conservativism, low divorce, big growth," 1999-MAR-6.
- ↑ "Holy Matrimony:In Era of Divorce, Mormon Temple Weddings Are Built to Last," by William Lobdell, Los Angeles Times, 8 April 2000.
- ↑ Gordon B. Hinckley, “The Women in Our Lives,” Liahona, Nov 2004, 82–85.
- ↑ Даллин Х. Оукс, “Развод,” Лиахона, май 2007, 70–73.
- ↑ Учения Президентов Церкви: Спенсер В. Кимбалл (2006), 226-227.
