Смирение

Материал из MormonWiki

Смирение - это подчинение воле Бога. Это мягкость и кротость сердца.

Стать смиренным значит с благодарностью признать нашу зависимость от Господа - понять, что мы постоянно нуждаемся в Его поддержке. Смирение - это признание того, что все наши таланты и умения - дары от Бога. Это не признак слабости, робости или страха; это показатель того, что мы знаем, в чем наша главная сила. Можно быть смиренным и бесстрашным одновременно. Можно быть смиренным и храбрым. Иисус Христос - величайший пример смирения. Во время Его земного служения Он всегда признавал, что Его сила исходит от подчинения Своему Отцу. Он сказал: "Я ничего не могу творить Сам от Себя... ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" (От Иоанна 5:30) [1].

В Мосии 3:19 говорится:

Ибо смертный человек есть враг Богу, и был от падения Адама, и будет во веки веков, если не покорится внушениям Духа Святого и, покорив в себе естество человека, станет святым через искупление Христа-Господа и будет как дитя: покорится всему тому, чему Господь, по мудрости Своей, найдет нужным подвергнуть его, подобно тому, как дитя покоряется своему отцу."

Природа гордыни

Книга Мормона - это летопись "падшего народа" (Учение и Заветы 20:9). Это летопись о группах людей, которые поочередно были смиренными и кающимися, а затем возгордившимися. В итоге они настолько возгордились, что полностью отвернулись от Бога, отказались каяться и жили только чтобы уничтожить друг друга - "сатана беспрестанно побуждал их к злодеяниям; да, он ходил по всему лицу земли, распространяя сплетни и распри, дабы ожесточить сердца людей против всего того, что было хорошим, и против того, что должно сбыться" (Геламан 16:22).

Большинство из нас считают, что гордыня - это эгоизм, тщеславие, хвастовство, высокомерие или надменность. Все это качества являются элементами греха, но мы все еще упускаем самую суть. Основная составляющая гордыни - это неприязнь - неприязнь к Богу и неприязнь к Его последователям. Неприязнь означает "ненависть, враждебность или состояние противодействия." Это власть, через которую сатана хочет управлять нами. Гордыня - это, по сути своей, соперничество. Мы ставим свою волю выше Божьей. Когда мы направляем нашу гордыню против Бога, мы как бы говорим Ему: "Наша воля, а не Твоя да будет." Как сказал Павел, они "ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу" (К Филиппийцам 2:21).

Наша воля в противоположность Божьей позволяет нашим желаниям, склонностям и страстям быть необузданными. (См. Алма 38:12; 3 Нефий 12:30). Гордые сердцем не могут принять тот факт, что власть Бога направляет их жизнь. (См. Геламан 12:6). Они противопоставляют свое восприятие истины великим знаниям Бога, свои возможности - Его власти священства и свои достижения - Его великой работе. Наша неприязнь к Богу имеет много названий - противящийся, черствый, упрямый, нераскаявшийся, самодовольный, легко ранимый, ищущий знамений. Гордые сердцем хотят, чтобы Бог соглашался с ними. Они не собираются изменить свою точку зрения, чтобы согласиться с Богом.

Еще одна главная составляющая гордыни, этого преобладающего порока - неприязнь к окружающим людям. Каждый день мы оказываемся во власти искушения стать выше других и унизить их. (См. Геламан 6:17; Учение и Заветы 58:41.) (Эзра Тафт Бенсон, "Остерегайтесь гордыни," Лиахона, май 1989, 4.)

Когда люди смиряются, воцаряется мир

Вскоре после Своего воскресения Спаситель посетил народ, как это описано в Книге Мормона. В стране было много разрушений, а наиболее грешная часть населения была уничтожена. Он собрал оставшихся праведников и учил их "мирным вещам царства." После этого люди жили в праведности и мире почти четыре поколения, пока они снова не начали возвышаться в своей гордыне. Успех того мирного общества и счастье его граждан - пример для всех:

"И не было распрей на земле, потому что любовь Божия пребывала в сердцах народа." (4 Нефий 1:15; см. также 4 Нефий 1:2; курсив добавлен.)

И все у них имелось в общине; а потому не было среди них богатых и бедных, крепостных и свободных, но все они сделались свободными и причастниками небесного дара (4 Нефий 1:3.)

И ученики Иисуса совершали великие и чудотворные дела: исцеляли больных, воскрешали мертвых, калекам давали способность ходить, слепые получали зрение и глухие могли слышать; и всевозможные чудеса совершали они среди детей человеческих; и совершали они эти чудеса только лишь именем Иисуса (4 Нефий 1:5).

И не было ни зависти, ни споров, ни мятежей, ни прелюбодеяний, ни лжи, ни убийств и никакой похотливости; и поистине более счастливого народа не могло быть среди всего человечества, сотворенного рукою Божией.

Там не было ни грабителей, ни убийц; не было ни Ламанийцев и никаких других -ийцев; но все они были, как одно чадо Христово - наследники царства Божия.

И как блаженны были они! Ибо Господь благословлял их во всех их делах; да, и так прошло сто десять лет в благословениях и преуспеваниях (4 Нефий 1:16-18).