Вдохновение

Материал из MormonWiki

Вдохновение это божественное руководство, которое приходит через побуждение Святого Духа. Это наиболее известная форма откровений, которую мы получаем от Бога. Достойные члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, или мормоны, получают Дар Святого Духа через возложение рук после крещения. Постоянное напарничество Святого Духа позволяет достойному члену Церкви получать вдохновения для себя, для своей семьи, мирских дел и в призваниях Церкви. Кроме того, Святой Дух может побуждать людей всех религий в любое время, так как все мы - дети Бога.

Личные откровения приходят как свидетельство истины и как направление в духовных и мирских делах. Святые последних дней знают, что побуждения Святого Духа могут быть получены по любым жизненным вопросам, включая ежедневные и текущие решения. Без поиска вдохновения Всемогущего Бога нелегко принимать важные решения, такие как "Кто должен быть моим спутником жизни?", "Какую профессию выбрать?", "Где я буду жить?" и "Как я буду жить?"

Необходимо следовать определенным направлениям и правилам, если человек хочет получать откровения и вдохновение. Эти правила включают: (1) стараться честно и искренне исполнять заповеди Бога, (2) быть духовно подготовленным, чтобы принимать божественные послания, (3) спрашивать Бога в смиренной молитве от всего сердца и (4) искать ответы с непоколебимой верой.^[1]

Содержание 1 Каким образом получают вдохновение? 2 Свобода выбора и вдохновение 3 Распознавая вдохновение 4 Ссылки

Каким образом получают вдохновение?

Как получить вдохновение? Енос сказал: "И, в то время, когда я боролся в духе, вот, голос Господень снова сошел на меня мысленно" (Енос 1:10). Не обязательно слышать явный голос. Дух откровения приходит как божественное подтверждение. "Да, вот, Я скажу тебе в разуме твоем и в сердце твоем Святым Духом, Который снизойдет на тебя и Который будет пребывать в сердце твоем" - говорит Господь (Учение и Заветы 8:2).

Свобода выбора и вдохновение

Когда мы пребывали с нашим Небесным Отцом, нам была дана свобода выбора. Это дало нам возможность и привилегию выбирать свои действия - делать свободный, неограниченный выбор. Когда наш праотец Адам был помещен в Эдемский Сад, ему была дана та же самая сила, которой мы сейчас обладаем. От нас ожидается, что мы будем использовать наши дары, таланты, способности, чувства, суждения и свободу выбора - все, чем мы наделены.

Но, с другой стороны, нам было заповедано искать Бога, Его Дух и получать дух откровений и вдохновения. Когда мы приходим в Церковь, человек, который имеет полномочия, кладет руки на нашу голову и говорит нам: "Прими Духа Святого". Этот процесс дает нам возможность получить дар Святого Духа, который является постоянным членом Божества и основан на вере.

Итак, мы сталкиваемся с двумя условиями. Первое, это то, что мы должны быть руководимы духом вдохновения и духом откровения. И другое - мы находимся здесь на земле, чтобы использовать свободу выбора, определять, что мы должны делать сами; поэтому, мы должны установить баланс между этими двумя условиями, если мы стремимся сделать выбор, который даст нам радость, удовлетворение и мир в нашей душе и приведет к вечной награде в Царстве Господа.^[2]

Мы не всегда получаем вдохновение или откровение, когда просим. Иногда мы ожидаем получения откровения, когда мы должны принять решение сами. Мы не можем подгонять духовные процессы. Так должно быть. Цель нашей жизни на земле - получать опыт и взращивать веру - была бы нарушена, если бы Небесный Отец говорил нам, что делать, постоянно, даже, в важном решении. Мы должны сами принимать решения и получать впоследствии результаты, чтобы развивать уверенность в себе и свою веру.^[3]

Господь ожидает, что мы будем использовать свои собственные причины и свободу выбора для принятия решений. Он ожидает, что мы будем понимать наши обстоятельства и определять в дальнейшем причину и результат. Он ожидает от нас, что мы будем делать многие добрые и благородные вещи по своей воле, и Он не предполагает направлять нас, Своих детей, каждую минуту в течение нашей жизни на земле. Только после того как приложены определенные усилия, вдохновение доступно всем тем, кто достаточно смиренно просит о нем:

У нас всех есть возможность получать откровения, но прежде всего я хочу сказать, что существует определенный путь и процедура и определенные условия, которые мы должны выполнить перед тем как получить их. Наша обязанность в том, что мы должны работать над нашими проблемами и советоваться с Господом, и после решения, которое мы приняли, получить подтверждение от Святого Духа; и этот подтверждающий знак и есть откровение.

Бог наделил нас мудростью в этих вещах. Он наделил нас мужеством и возможностью стоять на наших собственных ногах, использовать свободу выбора, способности и таланты, которыми мы наделены; так давайте же будем достаточно смиренны, чтобы наше решение стало решением Бога, чтобы получить Его утверждающий знак согласия, и чтобы дать возможность откровениям быть в нашей жизни. И если мы будем делать это, не возникнет вопроса относительно результатов - в нашу жизнь придет мир, Его слава и достоинство.

Тем не менее иногда дети Бога впадают в отчаяние. Не имеет значения, как сильно человек старается решить свои проблемы - ничего не изменяется - и он понимает, что это не в его силах решить их. В такие моменты Господь слышит каждого из Его детей, кто приходит к Нему униженным и жалким, прося Его о помощи. Часто, ответы настолько необычны и странны, что необходимо собрать всю свою волю и следовать вдохновению. Необходимо доверять советам Бога и вдохновению, чтобы действовать в соответствии с ними. Как пример, вдохновение, полученное Уилфордом Вудраффом. Господь обратился к нему, чтобы тот основал завод в штате Юта по переработке сахарной свеклы. Все бизнес-характеристики, казалось бы, были против этого решения, и даже Апостолы сомневались. Президент Вудрафф встретился с ними, когда они начали выдвигать причины против строительства завода. Он сказал:

С того самого дня, когда я получил знание о божественной природе Евангелия Иисуса Христа, которое было открыто через Пророка Джозефа Смита, с того самого дня, как я пошел возвещать Евангелие, будучи смиренным священником; несмотря на то, что, казалось, смерть впереди ждала меня, и если бы Евангелие требовало от меня встретиться со смертью на своем пути, я бы никогда не отклонился ни вправо, ни влево; и сейчас, вдохновение от Господа сказало мне построить этот завод. Каждый раз, когда я думаю о невыполнении этой задачи передо мной простирается тьма; и каждый раз, когда я думаю о строительстве завода, я вижу свет. Мы построим завод, даже если это подорвет устойчивость Церкви (Отчет с конференции, июнь 1919, 8–9).^[4]

Завод был успешным и прибыльным; в будущем были построены и другие заводы.

Распознавая вдохновение

Один из трудных уроков здесь на земле это распознание голоса Бога, когда Он говорит с нами. Святые последних дней, даже если в напарниках у них всегда находится Святой Дух, должны научиться различать вдохновения от Бога от своих собственных идей, особенно тех, которых мы больше всего желаем. Пророки дали нам указания, как различать истинные вдохновения от наших собственных мыслей:

Откровения и вдохновения приходят через слова или мысли (см. Учение и Заветы 8:2-3; Енос 1:10), через внезапное просветление (см. Учение и Заветы 6:14–15), через положительные или негативные ощущения относительно определенных действий, или даже через вдохновляющие действия, как в искусстве. Как сказал старейшина Бойд К. Пэкер: "Вдохновения приходят скорее как чувства, а не звуки" (Boyd K. Packer, “Prayers and Answers,” General Conference, October 1979).

Предположим, что вы знакомы с различными формами откровений и вдохновения, и я выбрал обсудить эту тему для того, чтобы выделить различные классификации - цели общения. Я выделяю восемь различных целей обращения Бога к нам: (1) свидетельствовать; (2) пророчествовать; (3) успокаивать; (4) воодушевлять; (5) информировать; (6) смирять; (7) утверждать; (8) побуждать.^[5]

Вдохновения от Бога не будут побуждать человека не следовать Его заповедям. Господь будет давать только те откровения, которые будут помогать строить Его Царство. Каждый человек может получать откровения для себя. Но когда один человек намеревается получить откровение для другого, не имея к этому никакого отношения - например, когда члены Церкви получают откровения для руководства всей Церкви, или же когда человек старается получить откровения, чтобы направить другого, над которым он не имеет никаких полномочий в соответствии с порядком Церкви - можно быть абсолютно уверенным, что эти откровения не от Бога. Наилучший способ распознать откровение, данное через вдохновение - через опыт:

Человек может получить пользу всего лишь от небольшого проявления духа откровения; например, когда мы ощущаем чистые мысли, что рождаются в нашем разуме, это может дать нам новые идеи.. и, таким образом, учась распознавать Дух Господа и понимать Его, мы можем получать откровения" (J. F. Smith, editor, Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 151).

Иногда, в важных для нас решениях мы не получаем ответы на наши молитвы. Это не означает, что наши молитвы не были услышаны. Это значит, что мы молились о тех решениях, которые, по той или иной причине, не требуют откровений. Возможно, мы просили о руководстве, размышляя об альтернативах, что в равной степени приемлемы или не приемлемы. Ответ не будет получен, если человек выбирает между двумя альтернативами, которые в равной степени одобряются Господом. Точно так же, Господь не пошлет нам откровение относительно незначительного вопроса (Oaks, "Revelation").

Когда выбор действительно изменит нашу жизнь - очевидным образом или нет - и когда мы живем с Духом и ищем Его руководства, мы можем быть уверены, что получим необходимое руководство, чтобы достичь нашей цели. Господь не оставит нас, если решение важно для нашего вечного благополучия (Oaks, "Revelation").

Ссылки

1. ↑ James E. Faust, “Communion with the Holy Spirit,” Ensign, Mar 2002, 2–7.
2. ↑ Bruce R. McConkie, “Agency or Inspiration,” Tambuli, Apr. 1978, 31.
3. ↑ Dallin H. Oaks, “Revelation,” Tambuli, Dec 1983, 30.
4. ↑ Chapter 8: "Following Those Whom God Has Chosen to Preside,” Teachings of Presidents of the Church: Heber J. Grant, 71.
5. ↑ Dallin H. Oaks, “Revelation,” Tambuli, Dec 1983, 30.