Грех

Материал из MormonWiki

Совершить грех значит сознательно нарушить заповеди Бога или отказаться поступить правильно, несмотря на знание истины (смотрите Иаков 4:17).

Каждый ответственный за свои поступки смертный (каждый умственно здоровый человек старше 8 лет) совершил тот или иной грех и тем самым был отторгнут от присутствия Бога, который не оправдывает никакой грех. Через Искупление Иисуса Христа люди получают возможность покаяться в своих грехах и получить прощение от Господа так, как будто они никогда не грешили. Те, кто беспрестанно каются в своих грехах, стремясь подчиняться Господу, в конце концов станут подобными Ему.

"Первородный грех"

Учение Церкви Иисуса Христа Святых последних дней о "первородном грехе" отличается от других христианских вероисповеданий.

Из-за падения Адама и Евы все люди находятся в падшем состоянии, отделены от Бога и подвержены физической смерти. Тем не менее мы не прокляты тем, что многие называют "первородным грехом." Другими словами, мы не несем ответственности за прегрешение Адама в Эдемском саду. Пророк Джозеф Смит сказал: "Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за согрешение Адама" (Символы Веры 1:2).

Своим Искуплением Спаситель заплатил цену за прегрешение в Эдемском саду (смотрите Моисей 6:53). Он дал нам уверенность воскресения и обещание того, что, в зависимости от нашей верности, мы сможем вернуться к нашему Небесному Отцу, чтобы жить с Ним вечно.

^[1]

Преодоление греха

Во время трехдневного служения Господа в Новом Мире Он учил Своему Евангелию, посвятил Своих последователей для исполнения обрядов священства, исцелял больных, молился за людей и с любовью благословлял детей. Когда время Спасителя с народом приблизилось к концу, Он кратко изложил основные принципы Своего Евангелия.

Он сказал, "Вот эта заповедь: Покайтесь, все вы, концы земли, приидите ко Мне и креститесь во имя Мое, дабы вы могли быть освящены принятием Духа Святого, дабы вы могли предстать непорочными предо Мной в последний день" (3 Нефий 27:20).

Важно, чтобы мы понимали основные принципы, выделенные Учителем в этом стихе, и применяли их в нашей жизни. Сначала идет покаяние, "обращение сердца и воли к Господу и отказ от греха" (Bible Dictionary, “Repentance,” 760). Когда мы должным образом ищем и получаем духовный дар веры в Искупителя, мы затем обращаемся и начинаем полагаться на заслуги, милость и прощение Святого Мессии (смотрите 2 Нефий 2:8). Покаяние - это сладкий плод, который происходит от веры в Спасителя и означает обращение к Богу и отказ от греха. ^[2]

После покаяния от верующего ожидается, что он заключит священные спасительные заветы и совершит обряды, необходимые для того, чтобы войти в Царство Божие. После этого от него ожидается, что он будет следовать всему праведному, участвуя в благотворительном служении, и претерпит до конца своей жизни в праведности, сразу же каясь в любом прегрешении.

Евангелие Иисуса Христа заключает в себе намного больше чем просто необходимость избежать, преодолеть и очиститься от греха и от плохого влияния в нашей жизни; оно также подразумевает необходимость совершать хорошие поступки, быть хорошим и становиться лучше. Это духовная потребность - каяться в наших грехах и искать прощения, и мы всегда должны стремиться к этому. Но отпущение грехов не единственная и даже не самая важная цель Евангелия. Ответственность, которую мы берем на себя, заключая завет, это изменить наши сердца через Святого Духа, "что нет у нас больше намерения творить зло, но есть постоянно совершать добро" (Мосия 5:2) как сделал народ царя Вениамина (в Книге Мормона). Это великое изменение не просто результат того, что мы сильнее трудимся или развиваем самодисциплину. Это следствие коренного изменения наших желаний, наших мотивов и самой нашей природы, которые стали возможными благодаря Искуплению Господа Иисуса. Наша духовная цель - преодолеть как сам грех, так и желание грешить, как позор, так и тиранию греха.

По мере того, как верующий предпринимает попытки стать "рожденным заново," он быстро осознает, какая широкая пропасть отделяет его, несчастного грешника, от величайшего совершенства Бога. Это обескураживает, но Господь поощряет людей постоянно двигаться по направлению к Нему:

• Ибо вот, так речет Господь Бог: Я дам детям человеческим строку по строке, правило по правилу, немного здесь, немного там; и благословенны внимающие учениям Моим и слушающие советов Моих, ибо они научатся мудрости; и тот, кто получает, тому Я еще больше дам (2 Нефий 28:30).

• А потому, не бойся, малое стадо; делайте добро; пусть Земля и ад объединятся против вас, ибо, если вы основаны на камне Моем, они не смогут вас одолеть.

Вот, Я не осуждаю вас; идите своим путем и впредь не грешите; исполняйте с серьезностью работу, которую Я повелел вам.

В каждой мысли уповайте на Меня; не сомневайтесь, не бойтесь.

Смотрите на раны, пронзившие тело Мое, а также на следы гвоздей на руках и ногах Моих; будьте верны, соблюдайте заповеди Мои, и вы унаследуете Царство Небесное. Аминь (Учение и Заветы 6:34-37).

• Смотрите также Покаяние, Падение, Адам и Ева

Ссылки

1. ↑ Евангельские темы:Первородный грех
2. ↑ Дэвид А. Беднар, "Неповинные руки и чистое сердце," Лиахона, ноябрь 2007, 80–83.