Лорензо Сноу

Материал из MormonWiki

Лорензо Сноу был пятым Президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Он был известен своей способностью и стараниями вывести Церковь из долгов. Он также был известен благодаря своей миссионерской работе и глубокому интеллекту.

Лорензо Сноу, 1814-1901, пророк Церкви мормонов с 1898 по 1901 год

Лорензо Сноу родился 3 апреля 1814 года, в г. Мантуя, штат Огайо, где он был четвертым из семи детей и старшим сыном Оливера и Розетты Сноу. Его родители были руководителями в городе, где они проживали. Отец Сноу настолько много участвовал в делах города, что управление семейной фермой часто доставалось Лорензо. Лорензо любил читать. Он отверг обучение ремеслу (обучение практическим знаниям было очень популярным среди молодых людей того времени), а вместо этого продолжал теоретическое и академическое обучение. Он был образован намного глубже, чем большинство мужчин его времени и даже обучался в Оберлинском колледже в течение одного семестра. Семья Сноу была баптистами, но они проявляли широкий религиозный интерес к другим конфессиям. Их дом часто становился местом проведения форумов других религиозных учений. Когда Лорензо был подростком, Джозеф Смит переехал в г. Хирам, штат Огайо, в четырех милях от фермы семьи Сноу. Лорензо Сноу записал своей собственной рукой о том, что он слышал о Книге Мормона, читал ее у себя дома в Мантуе и позднее познакомился с пророком в г. Хирам в 1831 году. Хотя он и заинтересовался Церковью, Сноу покинул колледж так и не решившись креститься. Во время обучения в колледже он защищал Церковь и за это был осмеян окружающими. Мать Лорензо, его две старшие сестры и, наверное, его отец вскоре были крещены в Церкви. Лорензо решил продолжить свое обучение в г. Киртланд. Он присоединился к своим сестрам и был крещен 19 июня 1836 года.

Вскоре после этого он получил откровение, которое подтвердило «абсолютное существование Бога, то, что Иисус Христос – Сын Бога и истинность восстановления святого священства и полноты Евангелия» (Элиза Р.Сноу, Биография и семейные записи Лорензо Сноу, 1884). Это убеждение изменило всю его жизнь. Сноу решил прекратить обучение и направиться на несколько миссий для Церкви. Он получил свое первое призвание на миссию в соседних округах штата Огайо в 1837 году. Служение «без сумы» было трудной задачей для Сноу, поскольку ему приходилось полагаться на милость других. Его семья всегда обеспечивала его до этого. Семья Сноу впоследствии присоединилась к остальным Святым в штате Миссури. После того как Лорензо выздоровел от серьезной болезни, он покинул дом, чтобы служить на еще одной миссии в 1838 году в штатах Иллинойс и Кентуки. Когда Святые были изгнаны из Миссури, семья Лорензо переехала из Наву в Валнат Гроув, штат Иллинойс. В это время Лорензо служил на миссии в Англии. Старейшина Сноу обучал Евангелию в течение трех месяцев в Бирмингеме и организовал небольшой приход в г. Вулвергемптон. В феврале 1841 года он был призван руководить Святыми в десяти небольших приходах, организованных в Лондоне. Когда прозвучал клич о собирании Святых, Лорензо Сноу сопровождал 250 Святых из Лондона в Наву. По пути в Америку капитан и несколько человек из команды корабля присоединились к Церкви. Они достигли Наву в апреле 1843 года. Старейшина Сноу работал учителем на протяжении следующей зимы в г. Лима, штат Иллинойс. Затем он вернулся в штат Огайо, чтобы продолжить работать для Церкви. Именно там он узнал о мученической смерти Джозефа и Хайрама Смитов. Старейшина Сноу прекратил миссию в Огайо и поспешно вернулся в г. Наву. Во время замешательства по поводу смерти Джозефа Смита, Лорензо Сноу решил последовать и поддержать Бригама Янга и Кворум Двенадцати Апостолов. Он старался как можно больше помогать работе над храмом в Наву.

После полученного откровения учений о многоженстве старейшина Сноу женился на Шарлотте Скуайрз, Мери Аделайн, Саре Энн Причард и Херриет Скуайрз. (Позднее он взял в жены еще несколько женщин.) Они оставили Наву, когда Святые были изгнаны оттуда в 1846 году. Семья остановилась в штате Айова, потому что старейшина Сноу снова заболел. Там же родились трое его детей, лишь двое из которых выжили. Старейшина Сноу был призван руководить поселением. Пока они оставались там, он усердно работал над привлечением средств для помощи в путешествии. Семья прибыла в г. Солт-Лейк-Сити в 1848 году.

12 февраля 1849 года Лорензо Сноу был посвящен в члены Кворума Двенадцати Апостолов. Он организовал празднование прибытия первых Святых в долину Соленого Озера и отстаивал точку зрения о том, что празднования и торжественные церемонии могут поднять культурный уровень и отождествить интересы общества. В октябре 1849 года его попросили поехать на миссию в Италию. Сначала он поехал в Англию, где он был вдохновлен начать обучение евангелию среди давно гонимых представителей секты вальденсов, принадлежащих к христианству. Ему удалось привести нескольких новообращенных, которые эмигрировали в штат Юта. Миссия старейшины Сноу продлилась три года. Он посетил французскую Швейцарию и Мальту, а также послал миссионеров в Индию. В том числе он заведовал переводом Книги Мормона на итальянский язык. Миссия была необычайно успешной, но его успехи в Италии стали причиной гнева католических газет и местных должностных лиц.

Когда старейшина Сноу вернулся в штат Юта, он обнаружил, что одна из его жен, Шарлотта Скуайрз Сноу, скончалась во время его отсутствия. Он возобновил семейную жизнь, церковное служение и служение для горожан. Он основал "Философское общество" для того чтобы пропагандировать культуру и образование. Он был избран членом законодательного органа штата Юта и служил на этой должности в течение двадцати девяти лет, десять из которых в качестве президента законодательного совета.

В 1853 году Лорензо Сноу попросили руководить группой новых поселенцев в регионе, состоящей из пятидесяти семей. Эта группа основала город Бригам Сити в округе Бокс, штат Юта. Сноу неустанно работал над созданием преуспевающего городка с соответствующей школьной образовательной системой. Он также основал Торгово-производительную Ассоциацию в Бригам-Сити с сорока департаментами. Кооператив стал одной из самых успешных организаций на той территории.

В 1864 году Лорензо Сноу был призван вместе с Эзрой Т. Бенсоном и Джозефом Ф. Смитом на еще одну миссию; на этот раз – на Гавайи (затем призван на Сэндвичевы острова). На Гавайях он почти утонул и чудом спасся. Старейшины Бенсон, Смит и Сноу были вынуждены исключить из Церкви отступника и церковного старейшину по имени Валтер Гибсон. Восемь лет спустя, Старейшина Гибсон сопровождал Джорджа А. Смита и других церковных руководителей в Палестину, где они благословили землю для собирания иудеев на Елеонской горе. В 1885 году он служил на еще одной миссии среди коренных американцев тихоокеанского северо-запада. После возвращения он был арестован за многоженство и заключен в тюрьму на одиннадцать месяцев, пока не был освобожден в соответствии с распоряжением от верховного судьи. Старейшина Сноу не падал духом во время заключения. Он преподавал уроки чтения, письма, математики и счетоводства.

В апреле 1889 года Лорензо Сноу был поддержан в должности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, а в 1893 году был призван стать первым президентом храма в Солт-Лейк-Сити. 13 сентября 1898 года, в возрасте 84 лет, он был поддержан как Пророк Церкви после смерти Уилфорда Вудраффа. Смущенный своим почтенным возрастом, он умолял Господа дать ему божественное подтверждение Его воли. Он свидетельствовал, что Господь явился ему в храме Солт-Лейк-Сити, подтвердил его призвание и наставлял его немедленно создать новое президентство для Церкви. Так он стал основателем практики реорганизации в Первом Президентстве немедленно после смерти предыдущего пророка.

К тому времени как Лорензо Сноу стал пророком, Церковь накопила долг в размере 2,3 миллиона долларов. Это случилось в большей степени от того, что правительство США конфисковало большинство церковных владений, в том числе фондов десятины, в соответствии с актом Эдмунда-Такера 1887 года. Члены Церкви отреагировали на это прекращением платы десятины. Первое Президентство приняло срочные финансовые меры по возмещению долгов, выпуску облигаций и продаже церковных процентных ставок бизнеса. Эти меры помогли, но не были достаточны. Президент Лорензо Сноу получил откровение о том, что выплата полной десятины членами Церкви поможет вывести ее из долгов. Святые обязались следовать этому принципу, и к смерти Лорензо Сноу в 1901 году, Церковь избавилась от долгов.

К началу нового века Президент Сноу представлял себе Церковь глобального масштаба. Он просил членов Церкви за границей создавать свои приходы вместо того чтобы эмигрировать в Юту. Он открыл заново миссию в Мексике и послал Хибера Дж. Гранта начать миссионерскую работу в Японии. Он представлял себе существование миссионерской работы в России, Австрии и Латинской Америке.

После служения в течение трех лет в качестве Президента Церкви и на других должностях Президент Сноу скончался 10 октября 1901 года. Он совершил много чудес и был инструментом в их исполнении. Апостольская власть была обещана ему патриархом Джозефом Смитом-старшим, который сказал, "если так надо, то мертвые восстанут и выйдут по зову твоему" (Томас Ромни, Жизнь Лорензо Сноу, 1955). В 1891 году он вернул жизнь Элле Дженсен, которая была мертвой в течении двух часов.

Вернуться к предыдущему пророку Церкви

Перейти к следующему пророку Церкви

Высказывания Лорензо Сноу

"Одно из самых тяжелых испытаний, от которого страдают люди, это то, что мы очень быстро забываем великие цели жизни, такие как мотив о Небесном Отце, который посылает нас сюда, чтобы поместить в смертное состояние, а также святое призвание, к которому мы призваны; и отсюда, вместо того, чтобы возвышаться над проходящим во времени, мы слишком часто позволяем себе спуститься на уровень мира и отказаться от божественной помощи, данной Богом, которая сама по себе может дать нам силы преодолеть эти трудности. Мы ничем не лучше, чем все мирское, если мы не возвышаем в себе стремление стать совершенным, как совершенен наш Небесный Отец. "

“Благословения Евангелия обретаются лишь послушанием закону”, переиздано журналом Ensign, октябрь 1971 года

“Мы должны стараться учиться от природы [духов откровения].... Это средство, которое дал нам Господь, чтобы мы знали свет, но не находились постоянно в темноте.”

Выступление на конференции, апрель 1899 года