Наву
Материал из MormonWiki
Основная тема этой статьи - город Наву. Если вы хотите узнать о периоде Наву в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, смотрите статью Наву и мученическая смерть.
Содержание |
Ранняя история
Наву был центральным месторасположением Церкви и домом для большинства ее членов с 1839 по 1846 годы. В 1839 году Святые были вынуждены бежать из Миссури, тогда как Джозеф Смит и другие руководители были на зиму заключены в тюрьму в Либерти. После постоянных преследований, когда Святым снова и снова приходилось покидать свои дома, многие сомневались, что им следует обосноваться в одном месте. Тем не менее, жители Квинси, штат Иллинойс, приняли гонимых Святых с христианской щедростью, и в городе Коммерс, штат Иллинойс, на реке Миссисипи, можно было приобрести землю. Коммерс был, по сути, несостоявшимся поселением. Его жители, принимая во внимание то, что город располагался на реке, надеялись заняться торговлей, но оказалось, что местность была болотистой и полной малярийных комаров. Святые приобрели собственность на обоих берегах реки в Иллинойсе и Айове, и Джозеф назвал новый город в Иллинойсе "Наву," что в переводе с еврейского означает "прекрасный."
Святые последних дней заселили местность, не только спасаясь от погромов в Миссури, но и чтобы сделать то место домом для новообращенных. Тысячи людей из Европы пересекали Атлантический океан, чтобы присоединиться к Святым в Наву. В итоге Наву стало соперником Чикаго сороковых годов по размеру. Земля приобреталась у поселенцев и спекулянтов, которые продавали землю по контракту. В декабре 1840 года, согласно "Грамоте Наву," город стал юридически законным объектом. Хотя грамота была похожей на другие контракты в Иллинойсе, особенно на грамоту Спринфилда, учрежденная законодательными властями штата, грамота давала Святым больше законной защиты, чем они когда-либо имели. Двумя важными пунктами грамоты были право содержать милицию (Святые научились на горьком опыте, что, возможно, им придется защищать себя) и право потребовать "habeas corpus" - необходимость предоставления доказательств до ареста мормонских руководителей. Это предписание спасло Джозефа Смита и его последователей, когда их должны были отправить в Миссури по ложному донесению. [1]
Строительный бум в Наву пришелся на 1841-1843 годы. Для новоприбывших стало трудно найти временное место проживания. Для семьи Джозефа Смита стало привычным принимать гостей.
Город
Наву расположен на западной границе Иллинойса, в широкой излучине Миссисипи. Большая часть исторического района расположена в низине, где местность поднимается лишь на несколько футов над уровнем реки. К востоку возвышается холм, на вершине которого стоял храм Наву. С того самого места плоскогорье простирается на много миль на восток. Наву занимал площадь около четырех миль и включал элементы обобщенного плана города, составленного Джозефом Смитом и известного как "участок Сиона," который впервые был представлен в 1833 году). Поселение состояло из деревянных домов с "надворными постройками, огородами, садами и пастбищами на больших участках, расположенных в строгом порядке. В целом селение состояло из отдельных домов, рассчитанных на одну семью, по стилю напоминающих строения в Новой Англии, с торговыми и промышленными зданиями, построенными по такому же образцу."[2]
Пережив изнурительную болезнь, вызванную болотом и комарами, ранним поселенцам удалось поднять землю и построить процветающий город. В нем было много садов, и приезжие отмечали его порядок и красоту. В садах на городских участках росли овощи, фрукты, ягоды и травы. На прилегающих территориях фермеры строили кооперативные фермы, которые производили пшеницу, кукурузу у картофель. Был построен кирпичный завод, и вскоре местность была усеяна кирпичными домами. В городе было широкое поле деятельности для торговцев. Были построены дом культуры и филармония, а Святые построили огромную гостиницу, которую назвали Дом Наву. Кворумом Семидесяти был построен дом культуры и спонсировано строительство библиотеки. На День Независимости проводились патриотические торжества с оркестрами, парадами и выступлениями. Устраивались танцы и выступления хора. Наву также стал домом для артистических трупп, поэтов и композиторов. Другими достопримечательностями были экскурсии по реке, цирк и художественные выставки. Учителя, работавшие на полставки, и репетиторы проводили уроки. Наву предоставлял богатую социальную и культурную жизнь для своих жителей.[3]
Религиозная жизнь, конечно, кипела ключом благодаря пророку Джозефу, открывающему учения о крещении за умерших и о браке на вечность, и проводящему службы на открытом воздухе для сотен людей.
Храм в Наву
Джозеф получил откровение построить храм в Наву. Строительство началось осенью 1840 года. Окончательная цена достигла 1 000 000 долларов и стала немалым испытанием для Святых, многие из которых в то время находились без средств к существованию. Храм в Наву должен был стать вторым храмом, построенным Церковью, первым был храм в Киртланде. "Говорили, что храм в Наву, если смотреть на него с противоположного берега, представлял из себя "самое прекрасное, чистое и благородное архитектурное строение в мире."[4] Его башня и шпиль были видны с расстояния двадцати миль.
- Люди не жалели усилий. Никакая жертва не была непосильной. В течение следующих пяти лет люди обтесывали камни и выкладывали фундамент, стены и орнамент. Сотни людей уходили на север и жили там какое-то время, чтобы валить лес в огромных количествах, а затем связывать бревна вместе, образуя плоты, которые затем спускали вниз по реке в Наву. Прекрасные узоры были вырезаны из этого дерева. Люди собирали центы на покупку гвоздей. Небывалые жертвы были принесены, чтобы раздобыть стекло. Они строили храм Богу, и они должны были сделать лучшее на что были способны.[5]
Джозеф так и не дожил до завершения строительства, претерпев мученическую смерть в Картидже, штат Иллинойс. Несмотря на это Святым удалось завершить строительство храма в мае 1846 года, и некоторые из них смогли получить храмовый эндаумент.
- Обряды начали проводить до того, как храм был полностью завершен. Обрядовая работа лихорадочно продолжалась пока не наступила холодная зима 1846 года, когда люди начали запирать двери своих домов, и телеги медленно двигались вниз по улице Парли к самой кромке воды, а затем через реку к берегу Айовы.
- Движение продолжалось. Было настолько холодно, что река замерзла. Но Святым было легче передвигаться по льду.
- Они в последний раз взглянули назад на восток, на город своей мечты и на храм своего Бога. Затем они взглянули на запад на судьбу, которая пока была им неизвестна.
- Храм был впоследствии освящен, и те, кто освятили его, сказали "аминь" и затем ушли. Здание было позднее уничтожено поджигателем, который сам чуть не потерял жизнь, осуществляя свой злой умысел. После этого торнадо разрушило то, что осталось от храма. Дом Господа, великое произведение их трудов больше не существовало.
Строительные материалы были позднее использованы для постройки многих других зданий в том районе. В Смитсониан находится один из первоначальных солнечных камней из храма. Другой камень находится в музее церковной истории и искусства.
Поздняя история
Мученическая смерть Джозефа и Хайрума Смита в тюрьме Картиджа в 1844 году повергла Святых в траур и вызвала споры по поводу того, кто станет следующим президентом Церкви. Разногласия утихли благодаря Бригаму Янгу и Кворуму Двенадцати Апостолов, но в 1845 году грамота Наву была аннулирована, и толпа возобновила свои жестокие нападки на Святых. Во время Генеральной Конференции в октябре 1845 года Кворум Двенадцати провозгласил, что эвакуация Святых начнется следующей весной. В течение зимы Святые спешили закончить храм, чтобы совершить там обряды. До конца зимы 6,000 мормонов получили храмовый эндаумент. Под влиянием силы свыше они почувствовали, что готовы уйти. В то же самое время Святые последних дней физически готовились к исходу на Запад. Оно продали имущество и приобрели телеги и другие необходимые для путешествия вещи.
Восстановление Наву и реконструкция храма
За последние годы в Наву шло очень много восстановительных работ, и множество крупных зданий сейчас реконструировано с использованием материалов того времени. Президент Гордон Б. Хинкли провозгласил в апреле 1999 года, что храм в Наву будет восстановлен. Он был завершен в июне 2002 года.
- Как я благодарен, как бесконечно благодарен за то, что случилось. Сегодня, глядя на запад, на высоком холме, возвышающемся над Наву, устремив взор через реку Миссисипи и через равнины Айовы, стоит храм Джозефа, величественный дом Господа. Здесь, в долине Соленого озера, глядя на восток на прекрасный храм в Наву, стоит храм Бригама, храм в Солт-Лейк-Сити. Они смотрят друг на друга, как подставки для книг, между которыми стоят тома, повествующие о страданиях, горе, жертве и даже смерти тысяч людей, которые совершили долгое путешествие от реки Миссисипи в долину великого Соленого озера.
Ссылки на английском языке
- ↑ "Nauvoo," Encyclopedia of Mormonism, с. 987.
- ↑ http://en.wikipedia.org/wiki/Nauvoo
- ↑ "Nauvoo," Encyclopedia of Mormonism, с. 987.
- ↑ M. Russell Ballard, “The Legacy of Hyrum,” Ensign, сентябрь 1994, 55–58.
- ↑ Gordon B. Hinckley, “‘O That I Were an Angel, and Could Have the Wish of Mine Heart’,” Ensign, ноябрь 2002, 4.
