Общество милосердия
Материал из MormonWiki
Общество милосердия - женская организация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Организованная в 1842 году в Наву, штат Иллинойс, организация с девизом "милосердие никогда не угасает", согласно данным 2006 года, насчитывала более 5.2 миллионов женщин в более чем 170-и странах. Все мормонские женщины, возрастом от восемнадцати и старше, входят в состав Общества милосердия.
Цель Общества милосердия состоит в том, чтобы содействовать лидерам священства выполнять миссию Церкви и помогать сестрам и семьям приходить ко Христу. Общество милосердия помогает сестрам и их семьям получать все необходимые обряды священства, выполнять заповеди и готовиться к возвышению и вечной жизни.
Девиз и торжественное заявление Общества милосердия
Девиз Общества милосердия, который находится как в Моронии 7:46, так и в 1-м к Коринфянам 13:8, гласит: "Милосердие никогда не угасает."
Декларация Общества милосердия утверждает:
- Мы возлюбленные духовные дочери Небесного Отца и наши жизни имеют значение, цель и направление. Будучи международным обществом сестринства, мы объединены преданностью и любовью ко Христу, нашему Спасителю и нашему Примеру. Мы - женщины веры, добродетели, откровения и милосердия, и мы:
- Увеличиваем наши свидетельства об Иисусе Христе через молитву и изучение Священных Писаний.
- Стремимся увеличить нашу духовность следуя побуждениям Святого Духа.
- Посвящаем себя укреплению наших браков, семей и домов.
- Считаем материнство благородным делом и получаем радость от этого.
- Получаем наслаждение в служении и в работе.
- Любим жизнь и любим получать знания.
- Боремся за правду и справедливость.
- Поддерживаем священство как власть Бога на земле.
- Радуемся благословениям храма, осознаем наше божественное предназначение и стремимся к возвышению.
Цели Общества милосердия
Нижеуказанные цели Общества милосердия показывают разнообразность и широту целей и миссии общества, выделяя его среди других организаций:
- Укреплять веру в Господа Иисуса Христа и учить доктринам Его царства.
- Подчеркивать божественную ценность каждой сестры.
- Проявлять милосердие и помогать нуждающимся.
- Укреплять и защищать семьи.
- Служить и помогать каждой сестре.
- Помогать сестрам получать все благословения священства.
В перспективе, цель Общества милосердия - возвышение всех его членов.
Программы Общества милосердия
Для выполнения поставленных целей в Обществе милосердия существует множество программ, включая программы по укреплению дома, семьи и личному развитию - навещающие сестры и программы благосостояния, в дополнение к еженедельному воскресному обучению. Каждая программа осуществляется под руководством и при содействии священства, тем не менее мужчины обычно не присутствуют на собраниях общества и никогда не участвуют в визитах навещающих сестер.
Укрепление дома, семьи и личное развитие
Собрания и мероприятия по укреплению дома, семьи и личному развитию проводятся с целью укрепления веры в Иисуса Христа, обучения навыкам домашнего хозяйства и родительским навыкам, а также с целью общения и обучения. Множество собраний и мероприятий проводятся как общественное служение или же с целью создания вещей для благотворительной миссии Церкви.
Собрания проводятся ежеквартально или же в зависимости от местных событий и направлены на служение всем сестрам прихода или другой организационной единицы. Мероприятия не так структурированы как собрания и могут, если необходимо, включать меньшие группы сестер, согласно их нуждам, обстоятельствам или интересам.
Данные собрания и мероприятия создают дух единства среди сестер всех возрастов, и в то же время они учатся и делятся способами по укреплению семьи и совершенствованию личности.
Слушатели всегда приглашаются посещать собрания или мероприятия по совершенствованию.
Навещающие сестры
В программе навещающих сестер сестры группируются по парам президентством общества милосердия и координатором навещающих сестер. Сестры посещают индивидуально каждую закрепленную за ними сестру раз в месяц. Каждый месяц евангельское сообщение публикуется в ежемесячном издании Церкви, журнале Ensign (или Лиахона). О каждом визите рассказывается президенту общества милосердия, о непосредственных нуждах сестры сообщается соответственному комитету или епископу.
Цели навещающих сестер: дружба, укрепление свидетельств, оказание помощи. Благодаря этой программе, каждая женщина в Церкви имеет кого-то, кто заботится о ней.
Благосостояние
Программа благосостояния Церкви - объединенные усилия епископа или президента небольшого прихода и президента общества милосердия. Они совместно обеспечивают нужды семей или отдельных членов Церкви. Президент общества милосердия сообщает о потребностях нуждающегося, и епископ выделяет необходимые средства или вещи, которые могут включать продукты или одежду. Средства и вещи передаются человеку конфиденциально.
Некоторые не конфиденциальные средства могут передаваться через соответствующий комитет общества милосердия. Сестер могут попросить помочь в приготовлении пищи, посидеть с ребенком, переводить или оказать помощь в других видах служения, чтобы помочь другим сестрам или семьям.
Образование
Программа евангельского образования - образовательный план, который помогает человеку лучше понимать Евангелие посредством самостоятельного изучения и таким образом внедрять его в свою жизнь. Благодаря этой программе, проходит обучение основным принципам Евангелия тех, кто не умеет читать или писать; члены Церкви поощряются читать Священные Писания и расширять свои знания.
Не имеющим возможности читать Священные Писания детям Небесного Отца очень трудно выполнить свои обязанности в проповедовании Евангелия, совершенствовании Святых и спасении умерших. Поэтому Священные Писания, руководства и другие церковные материалы - основные ресурсы, которые используются для обучения грамотности членов Церкви. Лидеры священства совместно с президентством общества милосердия руководят этой программой; общество милосердия ответственно за вопросы определения нужд членов Церкви и организации необходимых занятий.
Воскресные уроки
Каждое воскресенье сестры общества милосердия встречаются на уроке (пятьдесят минут), который включает в себя вступительный гимн, вступительную молитву, объявления, пять минут музыки, "хорошие новости" (короткие сообщения сестер в течение одной минуты), иногда чтение девиза общества милосердия, а также урок, заключительный гимн и молитву. Эти уроки планируются и проводятся под руководством президентства общества милосердия в каждом отдельном приходе. Церковь издает учебное пособие для еженедельного изучения, таким образом, по всему миру проводятся подобные уроки. Некоторые из уроков проводятся под руководством местного президентства общества милосердия, епископства и президентства кола на основе выступлений церковных лидеров на конференции.
Слушатели и гости всегда приглашаются посещать собрания Церкви мормонов.
История Общества милосердия
Женщины в Церкви до 1842 года
Женщины всегда принимали участие в собраниях Церкви мормонов. Они голосовали вместе с мужчинами по всем выдвинутым вопросам членства в Церкви со дня ее организации в 1830 году. Женщины присутствовали и на первом собрании Церкви 6 апреля 1830 года и были одними из первых, кто крестился в Церкви.
Женщины постоянно проводили служение, как это было записано лидерами Церкви, на протяжении многих лет. Наблюдая за группой сестер, работающих над храмовой завесой, Джозеф Смит-младший сказал: "Да, сестры, вы всегда в работе. Сестры всегда впереди, что касается благой работы. Мария была первой, кто воскресла; и сестры сейчас первые, кто трудятся внутри храма." ("History of Relief Society 1842-1966", page 19)
Организация общества милосердия в 1842 году: женское Общество милосердия Наву
Весной 1842 года Сара Мелиса Грэнгер Кимбалл и ее швея, Маргарет А. Кук, обсудили вопрос объединения усилий для того, чтобы помочь рабочим в храме в Наву. Сара пожертвовала ткань для пошива рубашек для мужчин, работающих над строительством храма, а Маргарет согласилась их сшить. Вскоре после этого некоторые из соседей Сары также проявили желание участвовать в пошиве рубашек. Во время собрания в гостиной Кимбалл, они решили организовать Женское общество. Кимбалл попросила Элизу Р. Сноу написать конституцию и правила организации для последующего рассмотрения их Джозефом Смитом-младшим.
Джозеф пересмотрел записи и сказал, что: "... это не то, чего вы желаете... У Господа есть что-то большее, чем написанная конституция... Я организую сестер в общество под руководством и по примеру священства." В последствии он сказал: "Церковь не была полностью сформированной до организации женщин." (процитировано из "History of Relief Society 1842-1966" ("История Общества милосердия" 1842-1966 годы), p. 18)
Восемнадцать женщин собрались 17 марта 1842 года в комнате магазина "Red Brick" в Наву, штат Иллинойс. Джозеф Смит, Джон Тейлор и Уильям Ричардс сидели лицом к женщинам на возвышении в конце комнаты. Они пропели гимн "The Spirit of God Like A Fire is Burning" ("Дух Божий"), и Джон Тейлор открыл собрание вступительной молитвой. После этого Джозеф Смит основал общество из присутствовавших женщин, которыми были:
- Эмма Хейл Смит
- Сара М. Кливланд
- Фиби Энн Хоукс
- Элизабет Джоунс
- София Пакард
- Филинда Мэррик
- Марта Найт
- Дездемона Фулмер
- Элизабет Энн Уитни
- Леонора Тейлор
- Басшиба В. Смит
- Фиби А. Уилер
- Эльвира А. Коулс (позже Эльвира А. С. Холмс)
- Маргарет А. Кук
- Сара Мелисса Гренгер Кимбалл
- Элиза Р. Сноу
- София Робинсон
- София Р. Маркс
Джозеф Смит заявил: "Цели общества состоят в том, чтобы сестры: побуждали братьев на добрые дела и помогали нуждающимся; искали тех, кому нужна помощь; укрепляли мораль общества и защищали старейшин от порицаний и споров, чтобы они могли уделять свое время важным делам и общественным учениям." (History of Relief Society 1842-1966, p. 18)
Пророк также предложил, чтобы женщины выбрали председательствующего и его советников. Жена Джозефа, Эмма Хейл Смит, была избрана в качестве президента общества. Она выбрала себе двух советниц - Сару М. Кливланд и Элизабет Энн Уитни. Джон Тейлор был выбран, чтобы рукоположить сестер в их призваниях. После обсуждения было выбрано новое название организации - Женское общество милосердия города Наву.
После этого Джозеф Смит дал женщинам пять долларов золотом, тем самым установив фонд Общества, и мужчины покинули комнату.
Элиза Р. Сноу была выбрана секретарем, Фиби М. Уилер - ассистентом секретаря и Эльвира А. Коулс - казначеем. Эмма Смит сказала, что все члены общества должны стремиться делать добро, искать и утешать страждущих. Несколько сестер внесли пожертвования в фонд Общества.
Мужчины вернулись, и Джон Тейлор и Уиллард Ричардс также внесли пожертвования в фонд. Они спели гимн и договорились о следующем собрании в четверг в 10 утра. Джон Тейлор прочитал заключительную молитву.
Позднее, в своем дневнике Пророк записал: "Я посетил Женское общество милосердия, цель которого состоит в утешении страждущих, нищих, вдов и сирот, а также проявлении других милосердных действий." ("History of Relief Society 1842-1966", p. 61).
1842 - 1844 гг: ранние годы
В течение первых лет существования организации, Общество милосердия помогло в накоплении фондов для построения храма в Наву; сестры сшили одежду для мужчин, работающих на стройке, заботились о больных и бедных и, в целом, помогали там, где была необходима помощь. К десятому собранию общества 27 мая 1842 года численность Общества так увеличилась, что одной комнаты для них было уже недостаточно. Все последующие собрания проходили в роще, месте, где проводилось причастное собрание в летний период.
Стремясь выполнить свою часть и помочь в строительстве храма, сестры жертвовали множество вещей, включая носки, деньги, мыло, одежду, молоко и пряжу. Сестры также предоставляли жилье и ухаживали за теми, кто работал на стройке. Те сестры, у которых оставалось немного времени, уделяли свое время и чинили одежду.
Летом 1842 года Женское общество милосердия выпустило петицию, подписанную ее членами, губернатору Карлину "о защите от нелегальных исков против Джозефа Смита." Это глубоко тронуло пророка, и он выразил свою глубокую благодарность словами:
- "Женское общество милосердия выступало наиболее активно против моих врагов для моего благополучия... Общество поработало на славу: их принципы - деяние в святости." ("History of Relief Society 1842-1966" page 22)
Первый ежегодный отчет Женского общества милосердия был выпущен 16 марта 1843 года, где было указано получение "денег, одежды, продуктов и т.д." на сумму в $507. Из этой суммы $306.48 было отдано на помощь бедным. Один из предметов, купленных обществом на эти деньги, была корова для использования "вдовой Х."
Во время собрания общества 7 июля 1843 года было упомянуто о бедствующей вдове с девятью детьми. Сестры помогли семье множеством необходимых вещей, включая такие вещи, как панталоны, варежки и пряжу. Больных мужчин сестры выхаживали дома. Собрания Общества продолжались до марта 1844 года.
1844 - 1868 гг: борьба обществ
Собрание 16 марта 1844 года, как это записано в отчете Женского общества милосердия, стало последним собранием общества в Наву. После убийства Джозефи Смита-младшего и Хайрума Смита 27 июня 1844 года в Картидже, штат Иллинойс, все усилия были направлены на завершение храма перед тем, как совершить переселение на Запад.
Элиза Р. Сноу забрала отчеты Общества перед тем как покинуть Наву в 1846 году. Элизабет Энн Уитни провела несколько собраний Общества милосердия в этом году в городе Уинтер-Куортерс, штат Небраска.
В течение 1850-х годов, в то время, когда члены Церкви пытались перейти в Юту, собрания проводились нерегулярно. Тем не менее, несколько приходов в Юте имели временные общества милосердия. Они кормили и обеспечивали одеждой коренных американцев - это была одна из целей их деятельности в то время. Эти женщины и сами были бедны, но потребности коренных американцев превышали их собственные. Записи общества незначительны, но мы знаем, что в 1854 году Общество милосердия по вопросам индейцев было сформировано в тринадцатом доме собраний; в качестве президента была выбрана Матильда Дудли, а секретарем - Марта Дж. Корари. Эта организация существовала три года, и в течение этого времени велись полный протокол собраний и финансовые отчеты.
В 1855 году Бригам Янг распорядился, чтобы женщины "собирались в общества... чтобы облекать ламанийских детей и женщин," а также "нищих братьев." (процитировано в Derr, Cannon, Beecher; "Women of Covenant" (Женщины завета); страница 77) Эти общества должны быть организованы в каждом приходе епископами.
В следующем году общество милосердия города Прово собрало одежду для пионеров, пришедших с тележками в Юту, когда выпал первый снег. Люси Мезерв Смит сказала: "Сестры снимали свои нижние юбки, чулки и все, чем они могли пожертвовать, прямо здесь, в Табернакле, и складывали их потом в вагоны, чтобы отправить святым, находящимся в горах." (процитировано в Derr, Cannon, Beecher; "Women of Covenant" (Женщины завета); страница 77)
Согласно записям 1858 года, в Юте существовало более десяти обществ милосердия: в Солт-Лейк-Сити, Огдене, Прово, Спениш-Форке и в Нефии. Позднее, в этом же году, прибытие армии Джонстона прервало постоянные собрания общества. Совсем молодые общества были расформированы в результате переселения семей (там, где был их новый дом или работа). Только в южной части Юты общества продолжали свое существование. Считается, что всего лишь около пяти обществ выжили после расформирования.
Осуществляя задачу общества - "не только утешение бедных, но и совершение доброй и благородной работы" ("Женское общество милосердия", "Deseret News", 22 апреля 1868 года) - в 1868 году Бригам Янг призвал Элизу Р. Сноу помогать епископам организовывать постоянные общества милосердия во всех приходах Церкви. Элиза Сноу и еще девять сестер начали посещать приходы и поселения, и в конце года организации общества начали свое существование во всех двадцати приходах Солт-Лейк-Сити, практически в каждом поселении в Юте и в ближних поселениях.
Собрания проходили дважды в месяц. Одно собрание было посвящено шитью и обеспечению нужд бедных, а на другом собрании члены общества получали инструкции, наставления и вдохновение от образовательных выступлений и свидетельств.
1868 - 1879 гг: возрождение
В 1873 году термин "женское" был официально удален из названия организации.
1880 - 1892 гг: централизованное руководство
В 1880 году Бригам Янг организовал президентство Общества милосердия с Элизой Р. Сноу в качестве президента. Ее советницами стали Зина Д. Х. Янг (первая советница) и Элизабет Энн Уитни (вторая советница). Секретарем Общества была назначена Сара М. Кимбалл, казначеем - М. Изабелла Хорн.
В 1877 году Бригам Янг организовал в Огдене первое Общество милосердия "кола". Благодаря этому, было организовано множество обществ милосердия под одним руководством.
В апреле 1888 года к основному руководству общества было добавлено две должности: ассистент и исполнительный секретарь, таким образом президентство насчитывало семь человек. Зина Д. Х. Янг стала третьим президентом Общества милосердия с первой советницей Джейн С. Ричардс, второй советницей Басшибой В. Смит, секретарем Сарой М. Кимбалл, Романией Б. Пратт в качестве ассистирующего секретаря, Эмилин Б. Уэллс в качестве исполнительного секретаря и М. Изабеллой Хорн в качестве главного казначея.
1889 год принес положительные изменения для президентства Общества. Члены президентства стали более опытными в инструктировании новых созданных обществ милосердия в приходах. В начале апреля 1889 года всем кольям общества милосердия было поручено направить представителей на Генеральную конференцию Общества милосердия, которая была запланирована на 6 апреля 1889 года. Представители двадцати кольев прибыли на первую конференцию Общества милосердия, некоторые из них путешествовали поездом или повозкой более 500 миль (926 км).
Вторая мировая война и деятельность Общества милосердия
В 1945 году Общество милосердия направило свои усилия на помощь Европе в послевоенный период. Около 30 тыс членов Церкви проживало на территории Европы и Англии. Около половины из них проживало на территории Германии, где получение помощи было наиболее проблематичным. Когда президент Церкви Джордж Альберт Смит посетил Вашингтон (округ Колумбия), чтобы предложить помощь, Гарри С. Труман, президент США в то время, спросил, сколько времени потребуется Церкви, чтобы собрать необходимую провизию. Он был невероятно удивлен, когда узнал, что еда, одежда и постель уже были собраны и готовы к отправлению. Более 3 000 стеганых одеял, сделанных сестрами общества милосердия, были включены в этот внушительный запас.
Члены Церкви, проживающие на вражеских территориях, могли получить 11 фунтов (5 кг) помощи сразу, и таким образом, Церковь отослала эту помощь 7 245 мормонам, проживающих в тех странах. Мгновенный доступ к тем запасам позволил Церкви облегчить страдания Святых в Европе во время суровой зимы 1945-1946 гг.
Пятидесятые годы
Во время 1950-х годов Общество милосердия было организовано в Университете Бригама Янга, давая возможность служить молодым сестрам. Также в эти годы прекратили свое существование классы по социальному служению, и вместо этого общества милосердия приходов и кольев получали наставления во время собраний по благосостоянию. Желаемое сотрудничество епископов и обществ милосердия стало более четким, но общество милосердия продолжало самостоятельно курировать такие программы по благосостоянию, как трудоустройство женщин, усыновление, предоставление жилья студентам-индейцам и воспитание детей.
1970-1979 гг: изменения в Обществе милосердия
С момента организации Общества милосердия, женщины проводили всевозможные благотворительные и другие мероприятия для сбора средств. Начиная с июня 1970 года, президентство Церкви прекратило эту практику, утверждая, что: "Обязанность сбора средств принадлежит священству." (Derr, Cannon, Beecher; "Women of Covenant"; стр. 341) Действующие фонды Общества милосердия были переданы лидерам священства и те, кто получал деньги из бюджетов приходов, также отчитывались перед лидерами священства.
В течение многих лет каждая церковная организация выпускала свое издание. В январе 1971 года Журналу Общества милосердия пришел на смену журнал "Ensign" ("Знамя"), предназначенный для всех взрослых членов Церкви.
В директиве, напечатанной в мае 1971 года, все мормонские женщины, возрастом от 18 лет и старше, считались членами Общества милосердия, начиная с 1 сентября того года.
Эти и другие изменения были частью усилий церковных руководителей привести в соответствие все организации Церкви. По мере международного роста Церкви было необходимо консолидировать и упростить церковные издания, а также ликвидировать департаменты с идентичной деятельностью.
В апреле 1979 года президент Эзра Тафт Бенсон объявил об организации советов священства на всех уровнях церковного управления. Результатом стали более продуктивная работа по благосостоянию и улучшение рабочих взаимоотношений между руководством священства и обществом милосердия.
1980 - 2000 гг: международное членство
В течение 1980-х годов роль Общества милосердия была расширена, и особое внимание стало уделяться грамотности.
В 1992 году в полуторавековую годовщину Общества милосердия сестры всех континентов мира были впервые собраны вместе, благодаря спутниковому вещанию.
"Семья: Воззвание к Миру" - декларация, определявшая ценности семьи - была выпущена президентом Гордоном Б. Хинкли в 1995 году и оглашена во время ежегодной конференции Общества милосердия.
В 1996 году Церковь "изменила свое лицо", так как большинство ее членов проживало за пределами США.
Собрания по совершенствованию личности, дома, семьи заменили собрания по домашнему рукоделию с целью распространения деятельности обществ милосердия непосредственно на женщин.
Общество милосердия сегодня
Сестры Общества милосердия встречаются каждое воскресенье (за исключением конференций) во время воскресных богослужений. Еженедельные выступления основаны на сообщениях, посланиях пророков, руководителей Церкви в настоящее время, а также президентством общества готовятся уроки с учетом потребностей того или иного прихода.
Сестры Общества также собираются четыре раза в год на мероприятия по совершенствованию дома, семьи и личности. Эти мероприятия планируются и проводятся местными президентствами обществ самостоятельно, исходя из духовных потребностей сестер. Во время этих мероприятий женщины укрепляют друг друга как жены, матери и сестры Сиона, а также как дочери Небесного Отца. Одно собрание в год отводится для празднования годовщины Общества милосердия.
Мероприятия по совершенствованию проводятся тогда, когда в этом появляется необходимость. Они планируются местными руководствами обществ милосердия с целью удовлетворить те или иные потребности группы сестер с общими интересами или нуждами. Например, группа сестер общества милосердия может встретиться на таком мероприятии, чтобы научиться садоводству, планированию земельного участка, просто для общения или для проведения семейно-исторической работы. На такие собрания или мероприятия приглашаются гости.
Группы нескольких обществ милосердия встречаются вместе два раза в год для проведения совместных мероприятий, запланированных руководством общества милосердия кола. Одно из этих собраний совпадает с ежегодной конференцией общества милосердия, где один из лидеров священства обращается ко всем женщинам (от 18 лет и старше).
Во время одной из ежегодных конференций Общества милосердия его президент в то время, Бонни Д. Паркин, сказала об Обществе:
- Общество милосердия - организация Господа, созданная для женщин. Общество милосердия важно Господу... Когда Он дал нам Общество милосердия, Он дал женщинам убежище от суровости и суеты мира. С самого начала организации Общества и получения наставлений священства, все помогало нам прийти ко Христу. Тогда не было более великой причины; и сейчас нет более великой причины.
- Общество милосердия не было создано руками мужчины или женщины. Оно было, как объяснил Джозеф Ф. Смит, "божественно создано, установлено, утверждено и посвящено Богом с тем, чтобы помогать мужчинам и женщинам получить спасение" (Бонни Д. Паркин, “Oh, How We Need Each Other!”] "Ensign", март 2004, 16).
Президенты Общества милосердия
- Эмма Хейл Смит (1842–1844)
- Элиза Р. Сноу (1868–1887)
- Зина Д. Х. Янг (1888–1901)
- Басшиба В. Смит (1901–1910)
- Эмелин Б. Уэллс (1910–1921)
- Кларисса С. Уильямс (1921–1928)
- Луис Робисон (1928–1939)
- Эми Браун Лиман (1940–1945)
- Бэлль С. Спаффорд (1945–1974)
- Барбара Б. Смит (1974–1984)
- Барбара В. Уиндер (1984–1990)
- Элейн Л. Джек (1990–1997)
- Мэри Эллен В. Смут (1997–2002)
- Бонни Д. Паркин (2002–2007)
- Джули Б. Бек (2007–Present)
Фотографии президентов Общества милосердия и которкие описания их служения вы можете найти в этой статье: "Now Let Us Rejoice," Ensign, март 2005, page 52 (на английском языке)
Другие интересные факты
Рост Общества милосердия
Через два года после организации Общество милосердия возросло по численности с 18 до 1 341 чел. Сто лет спустя, в 1942 году количество сестер в обществе составляло 115 000 чел, в 1966 году - 300 000 чел. По данным 2006 года, Общество милосердия насчитывает 5.2 миллионов женщин в 170 странах.
Справочная литература (на английском языке)
- Ассоциация правления Общества милосердия, "History of Relief Society 1842-1966" ("История Общества милосердия 1842-1966 гг"), 1966.
- Национальная организация женщин, Хронология Поправки в равных правах
- Derr, Cannon, and Beecher; "Women of Covenant: The Story of Relief Society" ("Женщины завета: история общества милосердия"); Deseret Book Company; 1992. ISBN 0-87579-593-5
- "Цель общества милосердия"," "Лиахона", январь 2006, стр. 25
- Элейн Л. Джек, "A Small Stone," (Маленький камень) "Ensign", май 1997, стр. 73
- Our Heritage, 5: Sacrifice and Blessings in Nauvoo,(Наше наследие: жертвы и благословения в Наву) стр. 55
- Барбара Б. Смит, "Follow Joyously" ("Следовать с радостью"), "Ensign", ноябрь 1980, стр. 85
- Клаудия Портер Блек, "I Have a Question," ("У меня есть вопрос") Ensign, июль 1995, стр. 64
Внешние ссылки (на английском языке)
- Официальный сайт Общества милосердия
- LDS.About.com: об Обществе милосердия
- Фотографии президентов Общества милосердия с коротким описанием их деятельности в годы служения находятся в статье: "Now Let Us Rejoice," Ensign, март 2005, page 52.
- вэбсайт мормонских женщин
