Причастие

Материал из MormonWiki

Причастие

Для мормонов причастие, также известное во многих христианских конфессиях как евхаристия или Господня вечеря, это таинство вкушения хлеба и воды в память об искупительной жертве Христа. Преломленный хлеб символизирует Его надломленное тело; вода символизирует кровь, пролитую за искупление наших грехов (1-е Коринфянам 11:23-25; Учение и Заветы 27:2). Когда мормоны достойно принимают причастие, то есть каются в своих грехах, они обещают взять на себя имя Христа, всегда помнить Его и соблюдать Его заповеди. Через это таинство члены Церкви возобновляют заветы, заключенные ими при крещении. Принятие причастия - это таинство, которое Христос ввел во время Своего земного служения, учреждая Свою Церковь. В Евангелии от Матфея 26:26-28 говорится о том, как Христос благословил это причастие:

[И] когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; Ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Мормоны продолжают проводить то же самое таинство в память о Христе и Его даре. Причастие для мормонов это самая важная часть поклонения в День субботний. Это время когда они сосредотачивают все свои мысли на Спасителе и возобновляют свои усилия жить согласно Его заповедям. Каждую неделю, когда мормоны собираются в день субботний для поклонения Господу, они в первую очередь принимают причастие. Это собрание мормоны обычно называют "причастным собранием", и оно также включает в себя выступления на евангельские темы, которые готовят члены прихода.

Причастные молитвы

Обряд причастия исполняется носителями священства. Дьяконы и учителя могут разносить причастие, а священники обычно его благословляют. В то же время любой мужчина, наделенный высшим священством, может проводить эти таинства. Например, старейшина, имеющий священство Мелхиседеково, может благословлять причастие, тогда как дьякон или учитель этого делать не могут, поскольку они являются носителями более низкого чина священства.

Священник, исполняющий таинство, встает на колени и сначала благословляет хлеб, а затем воду, произнося слова через откровение молитвы, которые можно найти в Учениях и Заветах, раздел 20, стихи 77 и 79:

Благословение хлеба

Благословение воды (вина)

О Боже, Отец Вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить этот хлеб для душ всех тех, кто вкушают его, дабы они могли есть в память Тела Сына Твоего и свидетельствовать перед Тобой, о Боже, Отец Вечный, что они готовы взять на себя имя Сына Твоего и всегда помнить Его, и соблюдать заповеди Его, которые Он дал им, дабы Дух Его мог всегда пребывать с ними. Аминь.

О Боже, Отец Вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить это вино для душ всех тех, кто пьют его, дабы они могли делать это в память крови Сына Твоего, которая была пролита за них; дабы они могли свидетельствовать перед Тобой, о Боже, Отец Вечный, что они всегда помнят Его, дабы Дух Его мог пребывать с ними. Аминь.

Эти молитвы, а также молитва для обряда крещения, единственные, что должно произноситься дословно. В более позднем откровении, данном пророку Джозефу Смиту, Господь Иисус Христос провозгласил, что пока обряд исполняется с оком, устремленным единственно ко славе Божьей, могут быть использованы любая еда и напитки. (См. Учение и Заветы 27]) Вино больше не используется для причастия, если только это не вино домашнего изготовления. В первоначальную молитву были соответственно внесены небольшие изменения, и вместо слова "вино" теперь используется "вода".