Юта
Материал из MormonWiki
Слово "Юта" происходит от индейского "люди гор." Юта известна своим геологическим разнообразием - покрытые снегом горы, речные долины и суровая каменистая пустыня. Разнообразные геологические структуры в ландшафте Юты подвергаются влиянию эрозии и климата, что делает это место страной чудес для геологов и туристов. Скопление камней, лежавшее свыше миллиарда лет, создало меняющийся ландшафт, состоящий из холмов, гор, каньонов и долин. Вершины каменистых гор вздымаются на высоту свыше 13,000 футов над уровнем моря. Озеро Бонневиль, занимавшее большую часть штата 15,000 лет назад, оставило после себя лишь выбоины в горах и соляные отложения в пустыне Бонневиль. Археологи в изобилии обнаружили ископаемые, кости и следы динозавров.
Содержание |
Ресурсы Юты
Ресурсы Юты включают в себя свыше пятисот видов минералов. Шахта в каньоне Бингам одна из крупнейших медных шахт в мире. В шахтах вблизи горы Топаз добывается большинство из запасов бериллия в мире. В центральной и восточной Юте идет добыча угля, природного газа, нефти, сланца, смолы, песка и урана. Также имеются большие отложения соли и фосфатов. Местность также изобилует строительными материалами и материалами, использующимися при изготовлении цемента: гравием, песком и известняком. Похожий на пудру снег - один из самых прибыльных ресурсов Юты. Горнолыжные курорты приносят прибыль штату от туризма.
История индейцев
У индейцев Юты богатая история. С 10,000 г. до н.э. по 400 г.н.э. в Юте процветала пустынная архаическая культура, состоявшая из кочующих охотников и собирателей. После этого фремонтская культура начала выращивание кабачков, кукурузы и фасоли. Фремонты создавали изощренную керамику и корзины, также как и декоративные изделия из глины. После 400 г.н.э. индейцы Анасази мигрировали с юга к Большому Бассейну Юты. Они возводили каменные строения в форме больших квартирных комплексов и также выращивали овощные культуры. Около 1300 г.н.э. Анасази покинули Большой Бассейн. После 1000 г.н.э. нумические народы включали в себя четыре основные группы: северные шошонэ, западные шошонэ, южные пайюты (или гошуты) и юты. Это были ютские ацтеки. (Прослеживается сходство между языком ютских ацтеков и семитскими языками.) Около 1700 г. территорию заселили индейцы навахо. Во время мормонского переселения на территорию Юты (1847) там проживало около 20,000 индейцев. Все было относительно спокойно, пока мормонские поселения не разрослись из долины Соленого озера в долину Юты на юге. После этого между коренными индейцами и поселенцами начались разногласия. Были времена, когда индейцы могли едва прокормить себя и совершали нападения на пионеров с целью захвата пищи. В 1861 г. президент Авраам Линкольн основал индейскую резервацию в долине Юинты. Взаимоотношения правительства с индейцами становились сложнее из года в год. В 1881 г. индейцев из Колорадо переселили в индейские резервации в Юте. В настоящее время население индейцев в Юте насчитывает менее 20,000, и большинство из них живет в городах.
Колонизация
Первые мормонские пионеры прибыли в Юту с Бригамом Янгом в 1847 г., поселившись в долине Большого Соленого озера. В течение следующих десяти лет колонизация продолжалась, и поселения основывались вдоль горной цепи Уосатч (северная и южная часть долины, протянувшаяся вдоль западной стороны Скалистых гор). Некоторые поселения основывались под управлением церковных руководителей, но многие возникали на частной основе. По мере того как к мормонской церкви присоединялись новообращенные за границей, начали прибывать иммигранты из Европы. Самостоятельность поощрялась, и частные вклады в горную промышленность и сельское хозяйство приносили прибыль местной экономике. В 1859 г. был найден уголь. Десятого мая 1869 г. было завершено строительство трансконтинентальной железной дороги, и в графстве Саммит состоялась церемония, известная как Золотой клин (соединение двух ветвей дороги). Большую выгоду в попытке колонизации принесло строительство железнодорожного маршрута до Солт-Лейк-Сити, а затем из Огдена в Солт-Лейк. К семидесятым годам девятнадцатого века возникла проблема перенаселения.
Население Юты
Юта стала штатом 4 января 1896 г. Это был сорок пятый штат, принятый в союз. К 1900 г. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней перестала созывать своих членов собираться вместе, вместо этого членам церкви было предложено основывать приходы Святых в своих странах. После принятия этого решения иммиграция и поселения замедлились. Тем не менее благодаря высокому уровню рождаемости среди мормонов и хорошим жизненным условиям в Юте, население штата продолжало расти, особенно в ранние годы. Ст. Джордж в Юте был самым быстрорастущим городом в Соединенных Штатах с 2000-2005, а Юта стала шестым по счету самым быстрорастущим штатом в 2006.
Примерно 88% из 2,500,000 всего населения Юты живет в скоплении городов с центром в Солт-Лейк-Сити, известного как Уосатч. В противоположность этому, большая часть штата почти не населена, что выводит Юту на шестое место в США по урбанизации населения. Тем временем, Юта также известна как один из самых однородных в религиозном плане штатов, в котором приблизительно 72% его жителей являются членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В конце 2006 г. насчитывалось 1,789,707 членов Церкви в 518 кольях, 4,231 больших приходах и 349 небольших приходах. Также насчитывалось 5 миссий и 1 округ.
Штат является центром перевозок, информационных технологий и исследований, правительственных служб и горнодобывающей промышленности, также как и основным местом для туристов для отдыха на открытом воздухе. В Юте имеется многолетнее наследие находчивости и упорного труда, что отражается в девизе штата - "Трудолюбие."
