Бессмертие
Материал из MormonWiki
Бессмертие определяется как вечная жизнь. Это дар, который Христос дал абсолютно каждому через Свое воскресение, и это единственный дар, применимый ко всем людям на земле. Воскресение отличается от Спасения и Возвышения, которые означают вечную жизнь с Богом.
Господь сказал Своему пророку:
- Ибо вот, это есть работа Моя и слава Моя - осуществить бессмертие и жизнь вечную человека (Моисей 1:39).
Апостол Павел понимал значимость и всеохватность воскресения. Он написал святым в Коринфе: "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут" (1-е Коринфянам 15:22). Согласно древним апостолам, воскресение означает, что благодаря искуплению Христа, все человечество восстанет из мертвых, что бессмертие дано каждому, что узы смерти были расторгнуты, и что враг по имени смерть уничтожен. Амулек провозгласил: "Дух и тело снова соединятся в своем совершенном облике; как члены, так и суставы плоти будут восстановлены в своем полном телосложении, именно как мы есть ныне. Итак, это восстановление будет для всех - молодых и старых, пленных и свободных, мужчин и женщин, нечестивых и праведных" (Алма 11:43-44).[1]
Старейшина Нил А. Максвелл объяснил, что все мужчины и женщины, живущие на земле - бессмертные существа благодаря всеобщему дару воскресения:
- Когда верные последователи глубоко размышляют над смертным существованием, становится ясно, что каждый из нас бессмертен, и что наш вечный вызов - применять бессмертные принципы к постоянно меняющейся жизни. Имея такую перспективу, мы можем стать лучше в том, что мы совершаем ежедневно, потому что наш взор устремлен в вечность и ее великую действительность.[2]
К.С. Люьис сказал,
- "В свете этих бесконечных возможностей, с присущими им благоговением и осмотрительностью, мы должны определять все наши отношения друг с другом, нашу дружбу, нашу любовь, наши игры, нашу политику. На этом свете нет обычных людей. Вы никогда не разговаривали с простым смертным. Народы, культура, искусство, цивилизации - все они временные, и их существование, по сравнению с нашим, как существование комара. Те, с кем вы шутите, работаете, на ком женитесь и за кого выходите замуж, кем пренебрегаете и кого используете в своих интересах, бессмертны" [3]
- Заповедь "Будьте совершенны" не просто пустая болтовня. Это также не требование чего-то невозможного. Он [Христос] может сделать нас существами, которые могут соблюдать эту заповедь. Он сказал (в Библии), что мы были 'Богами,' и Он собирается осуществить то, что сказал. Если мы только позволим Ему (потому что если мы захотим, мы сможем Ему помешать), Он превратит самого ничтожного и самого нечистого из нас в бога или богиню, сияющее, лучезарное, бессмертное существо, излучающее такую энергию, радость, мудрость и любовь, какую мы сейчас не в состоянии представить, яркое, без пятнышка зеркало, которое в совершенстве отражает (хотя, конечно, в меньшем масштабе) Его безграничную силу, радость и доброту. Процесс будет долгим и иногда очень болезненным; но это наше предназначение. Ничего меньшего. Он на самом деле имел ввиду то, что сказал." [4]
Бессмертие не просто означает жизнь, продолжающуюся из смертной жизни на земле в воскресение. Жизнь всего, что существует, также бесконечно простирается назад в прошлое:
- Обещание жизни за пределами смерти также дает нам новое восприятие еще одной границы нашего земного существования - нашего рождения (смотрите Предземная жизнь). Когда мы узнаем то, что мы бессмертные существа, мы осознаем, что жизнь, которая не заканчивается могилой, также и не начинается в колыбели. Мы жили до того, как мы пришли на эту землю. Мы пришли издалека, и если мы останемся верными, мы сможем вернуться в целестиальные залы и снова жить со всемогущим Богом, Отцом наших духов. Святой Сын Божий, наш Спаситель, Чье чудесное воскресение сделало все это возможным, будет там, чтобы заключить нас в "объятия любви [Своей]" (смотрите Учение и Заветы 6:20).
- Человек был тоже в начале с Богом. Разум, то есть свет истины, не был сотворен или сделан и, воистину, не может быть ни сделан, ни сотворен (Учение и Заветы 93:29).
- И ныне Господь показал мне, Аврааму, разумы, устроенные до бытия мира; и среди всех этих было много благородных и великих (Авраам 3:22).
- Я пребываю среди всех их; поэтому Я ныне низошел к тебе, чтобы показать тебе творения, которые создали руки Мои, в которых мудрость Моя превышает всех их, ибо Я правлю на высоте Небес и на Земле внизу со всей мудростью и благоразумием над всеми разумами, которых увидели глаза твои от начала мира; и Я низошел в начале в среду всех разумов, которых ты увидел (Авраам 3:21).
Таким образом, люди существовали как разумы до того, как они были созданы (организованы) как духовные дети Бога. Таким образом, они существовали духовно до того, как они получили подвластные искушению тела, родившись в этот мир. Таким образом, они получат бессмертные, неподвластные искушению тела во время воскресения благодаря искуплению Христа, будем надеяться для того, чтобы получить возвышение в царстве Божьем.
Ссылки на английском языке
- ↑ Alexander B. Morrison, “‘I Am the Resurrection and the Life’,” Ensign, Apr 1995, 36.
- ↑ Neal A. Maxwell, “The Pathway of Discipleship,” Ensign, Sep 1998, 7.
- ↑ C.S. Lewis, The Weight of Glory and Other Addresses, 1980, 19.
- ↑ C.S. Lewis, Mere Christianity, London: Fount Paperbacks, 1977, с. 172.